忘已在平地。”
裘图捻动佛珠的手指微微用力，“武功亦是筏喻，渡河则舍。”
“法王的龙象是力，少林的金刚是本。”
“力有尽时，本自无穷。”
金轮法王目光不经意间扫过马车窗棂缝隙外的景色，山势走向已变。
他略一估算，心知宋蒙边境将至。
沉默半响，金轮法王忽地抬眼，眼中精光一闪而逝，语气带着一丝不易察觉的争胜之意，开口道：
“我密宗有转识成智妙法。”他双手微微合拢，“众生五毒——贪、嗔、痴、慢、疑，常人视之为障，我宗则以殊胜方便，将其炽盛能量，观想转化为本尊智慧之焰。”
“如老衲这《无上瑜伽密乘》，便可将胜负争强之嗔，转为大圆镜智之明澈照见。”
“武功之力，亦由此而生，磅礴无尽。”
闻言，裘图不动声色，敏锐捕捉到金轮法王话语中那丝争强之意。
心中暗忖机会或近，面上却微微摇头，腹语带着几分勘破的淡然道：”法王转识，高明巧妙。”
“然则，识本无实，从心而起。”
“禅宗只问：能转者是谁？所转者又是何物？”
“《证道歌》云：五阴浮云空去来，三毒水泡虚出没。”
“贪嗔痴本空，何需强转？”
“少林禅宗，修的是戒、定、慧三学，由戒生定，由定发慧，慧光朗照，毒障自消。”
“非是以力转之，而是以慧照破，如日升雾散。”
金轮法王眉头微不可察地一蹙，追问道：“若依帮主所言，烦恼当下即是菩提，那世间凶徒，其恶念也是菩提么？”
但听裘图从容应道：“恶念是妄念，菩提是觉性。”
“妄念依觉性而起，如波依水。”
“识得水性，波自平息。”
“不识水性，徒然压波，波愈汹涌。”
说着，语气徒然转肃，“我少林弟子习武，先修慈悲心，正是识此水性。”
“武功再高，终是方便，慈悲方是根本。”
金轮法王的目光再次飘向窗外，山势渐平，远处似有界碑轮廓。
他忽地轻叹一声，双手缓缓合十于胸前
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