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第四百七十一章 阳谷县,梁山军大举而至[3 / 6]

黑旋风李逵。

闻讯消息后,县令顿时惶恐不已,召集麾下一众县吏向城头奔去。

此时此刻,武松已经率先得到消息,先行赶到城头,观察着梁山军的军阵。

只是,虽然其旗帜鲜明,军容严整,看似人数颇多。

只不过,武松却从其中看出了端倪,梁山军的兵力却并未想象的那么多。

不过,县令与一众县吏便紧急登上城头,遥望下方早已排列好的梁山大军。

顿时间,一众县吏竟然被吓得脸色苍白,就连县令也抑制不住紧张,感到害怕。

只是,县令却也不是大宋的那种贪生怕死的文人,却还是有些风骨的。

陡然间,县令便召集部众,防守城中各处要道,整军备战。

其实,隋唐时期的县吏与宋以后的县吏是有很大区别的。

虽然,隋唐时期也重视的是孔孟之道,可此时他们研究更深的却是孔孟的精髓,而不是死记孔孟。

须知,孔孟之道讲究的是以文治国,却不是所谓的儒家仁义思想。

的确,儒学乃是孔孟的最重要的一环,仁义也是儒学最提倡的。

只是,真正的儒学却不是单纯的仁义,也不是一昧的懦弱,忍让。

真正的仁义,乃是伴随在实力之上,只有自身拥有了一定的实力,才有谈仁义的资本。

所以,正宗的孔孟思想是为了实现国家的强大,而不是像大宋那般,文人没有任何的风骨,只是贪生怕死!

这其实是孔孟之道所pass掉落后产物。

秦汉时期的仁义又岂是任人欺负,随意割地求和?

打个比方,汉末时期的刘备,他的一生都是以仁义为标本的,他的本性又岂是大宋文官的性格?

汉朝武帝时期的制度也是儒家学派的思想吧,汉武帝罢黜百家,独尊儒术!

可是在独尊儒术后,汉朝难道被外族欺压了么,独尊儒术,导致各地的官吏纷纷投降了么?

国家不还是依旧富强,汉武帝不还是有雄心壮志?

犯朕强汉者,虽远必诛!

这句话便完美的诠释了汉武帝包罗万象的胸怀,其胸中霸气外放的气势却也是展露而出

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