蓺焉，履大节焉。’《汉书??礼乐志》亦云：‘古之王者莫不以教化为大务，立大学以教於国，设庠序以化於邑。’今日吾等在此为燕京大学奠基，看似平淡无奇，实乃人生一大幸事！”
众人纷纷点头，对于刘虞的这个说法表示认同。
韩馥接着说道：“《礼记》第四十二篇题为《大学》，开篇便曾提到大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。大公子世仁亲民而又明德，护卫幽州不受四方之敌侵犯，如今又极力促成燕京大学之创立，实乃天下读书人之楷模！”
刘和虽然没完全听懂韩馥这一番掉书包的话到底有何深意，但他却听出来老韩这是在当众夸赞自己，于是赶紧站出来躬身行礼，口中连称“韩大人谬赞，小子愧不敢当！”
大家对于刘和这中谦逊谨慎的态度很满意，于是纷纷夸赞他，似乎刘和越是表现的谦虚，得到的赞扬就会越多。
虽然修筑这所大学会耗费幽州不少的人力财力，但刘和知道这笔“买卖”绝对是只赚不赔，而且是大赚特赚。
姑且不说大学建成之后，今后可以为刘和提供大量人才，单就是他主导建学的这个举动，就能为刘和的声望加上很多分，更不要提这所学校今后研究出来的新技术会给大汉造多少福。
刘和知道中国古代的高等学府与西方的学院相比，差别究竟在哪里，所以这所由他主导的学府将来一定会按照他的意志来开设教学科目，培养社会真正需要的人才。
大汉的各级官办学校，以培养治理内政的仕人和从事文化教育的文人为主，学科主要以单一的儒家经学为主，在自然学科方面十分缺乏，刘和在学校中设立了格物院和实验馆，目的就是要大力提倡和鼓励自然学科的发展。
刘和不是大哲人，也不是大思想家，他是一个实用主义者，他只知道坐而论道解决不了大汉的边患，解决不了大汉内部的分裂，更解决不了老百姓的吃饭问题。
与其从早到晚的思索人为什么来到这个世
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