入书院求学的士子而言，谁要能够帮他们一把，那就是需要铭记一辈子的提携栽培大恩！
韩馥将蔡邕请进府中之后，也没有直接拿刘和与蔡琰的婚约说事，而是开口说道：“工匠坊的人前几日前来向我报告，说幽燕书院经过一月的晾晒和通风之后，如今已经可以往里面住人了，不知大学士准备何时开馆授徒？”
蔡邕捋着花白胡须回答：“只要能凑足一百学生，老夫便开始坐馆讲学。”
“大学士实在自谦了！这次如果不是大公子要求严格把住前来蓟城求学的入口关，莫说是幽燕书院凑足一百名学生，只怕轻松就有上千名学子慕名而来！”
“哦，刘世仁竟然连这事都过问了？还请韩大人细说一下他是如何要求的。”蔡邕显然对于刘和的态度很感兴趣。
韩馥正想多找几个话题把蔡邕留在府中，于是不急不缓地说道：“大公子关于幽燕书院招生的意见归纳起来有三条，其一是突出基础性，不以任何的盈利赚钱为目的，书院的日常用度开销由州里支付；其二是突出公正性，不以家庭背景和出身选学生，让穷人家的子弟也有机会入馆就学；其三是突出开放性，不奉一家一言为圭臬，只要是真才实学者，皆可来书院登台传道！”
一开始，蔡邕听着韩馥的介绍还频频的点头，待他听到“不奉一家一言为圭臬”这话时，脸上忽然变色。“文节，敢问刘世仁不奉一家一言为圭臬是何用意？”
自汉武帝之后，董仲舒在思想和学术界搞了一个“罢黜百家，独尊儒术”的大阉割，从此将儒家思想彻底改造成了维护帝王统治的权贵学术，与当初孔圣人和孟圣人提出的一些核心思想彻底背道而驰。
圭臬的意思是标准和法则，刘和悄无声息地提出不以一家一言为圭臬，显然是动了要把儒家学说从神坛之上撵下来的念头，蔡邕作为一代修史大家，当然明白这其中隐藏的巨大风险和可怕后果，所以才会明知故问地让韩馥解释一下。
韩馥一脸的苦笑，心想果然让刘和给猜中了，大学士一点都不好糊弄，今日想要过他这一关还真要费点气力。
韩馥低头喝
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