每次面对成千上万的俘虏时，我总有一种拯救苍生的感觉。以前都是对汉籍降兵进行转化，这次我要尝试难度更大的，看能不能将这些还未开化的胡人给改变过来。”
刘和撇嘴，有些怀疑的说：“我看很难，对这些桀骜难驯的胡人，除了皮鞭和刀剑好用一些，对他们好言好语的归劝反倒让他们觉得有机可乘。”
已经看完军报的杜畿，抬起头来说道：“公子的说法代表了大多数汉人的认识，确实深刻透彻，但未免也有偏颇之处。”
杜畿的话说得婉转，但话里透出来的意思还是不太同意刘和的观点。
刘和对于属下的不同看法和意见一向比较宽容，能够听的进去，今天一样不例外，他鼓励杜畿说：“伯侯倒是说说看，怎么样对待胡人才算不失偏颇。”
杜畿沉吟片刻，对曰：“胡人生性凶猛蛮鲁与他们生活的环境有很大关系，若是他们能够像汉人一样过上安稳的生活，从小接受规矩礼仪的教化，未必不如汉人。昔年武帝病重之时，曾托大臣霍光与金日磾辅佐太子，并遗诏封金日磾为秺侯。昭帝即位后，金日磾担起了辅佐少主的重任，鞠躬尽瘁，死后被封为敬侯，陪葬于茂陵。金日磾的子孙后代因忠孝显名，历经七世而不衰，为大汉立下了许多功勋。金日磾当初乃是匈奴休屠王之子，若论种族，他是地地道道的外族之人，却世代为大汉尽忠，可见胡人经过教化之后，并不差于汉人。”
刘和前世是学历史出身的，对于杜畿举例说出来的金日磾并不陌生，这位匈奴出身的政治家，在维护大汉国家统一和社会安定方面建立了不朽的功绩，是华夏历史上也是一位具有远见卓识的少数民族政治家。
徐邈比较认同杜畿的看法，附和说道：“金日磾还有后裔在世，如今的武陵太守金旋便是其中一支。”
刘和本人并非那种唯汉族至上的沙文主义者，他对于不同民族并没有太多成见，只是对于落后残暴的北方游牧民族一次又一次地攻陷和奴役汉人觉得无法接受，若是能够妥善解决北方游牧民族的问题，他倒是不介意用比较温和渐进的手段，并非一定要采取残
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