刘和清楚的记得，中华后世的许多朝代，都是因为信封佛教而导致国家上层建筑集体阳痿，官员们不去思考如何振兴国家，强大军队，却是天天吃斋念佛，向往着死后能到极乐世界，这样的国家不被侵略成性的游牧民族屠戮才怪。而作为本土生长起来的道教，因为从一开始便追求的是个人超凡脱俗，对于政治表现的冷淡回避，更是无法支撑起一个大帝国的存续。在这个时空，刘和不可能把社会主义和共产主义那种太过超前的东西拿出来，只能通过这种迂回的方式为华夏打下一根坚实的信仰和思想之根。
到了这年年底的时候，中书令兼荆州牧刘表感到自己的身体日渐衰弱，他或许是出于想能多活几年的目的，又或者是想在死后灵魂能够归于天正主神的怀抱，总之他也开始信奉天正教。
信奉了天正教的刘表，向朝廷和洛阳的天正殿同时上表，要求返回洛阳，朝廷和教殿同意了刘表的请求，委派贾逵前往襄阳接替刘表出任荆州牧之职，同时任命赵云为荆楚总督，率军进驻荆州。
刘表麾下大将黄祖不服刘表的决定，在赵云率军抵达襄阳之前起兵造反，结果被部将魏延斩杀，黄祖之子黄射在混乱之中逃往江东。孙坚得知黄祖造反不成，黄射来投，二话没说，让人砍下黄射的头颅送往襄阳。
贾逵本为文臣，后来统率申息军，如今又转为文官，自然是轻车熟路。他抵达襄阳之后，先后拜访了蔡瑁、蒯越和马良等人，安抚众人一番，对这些人在荆州的任职并没有立即进行调整，依旧按照刘表离开时的人事安排进行运转。赵云作为贾逵身后的最大后盾，前来荆州时，刘和让他带着幽燕军、申息军、振勇营和振威营，可谓兵马雄壮，不惧任何一股势力。
魏延杀掉黄祖之后，很快掌握了黄祖的部队，他本就是刘和当初布置在荆州的一枚暗棋，如今刘和的大军前来，他自然是立即旗帜鲜明地表示了效忠。
刘表麾下还有文聘、黄忠、霍峻、刘磐等几员大将，他们在刘表离开荆州之前皆已接到刘表的书信，因此对于朝廷派人前来接管荆州的军队并不像黄祖那般抵触。令文聘
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