究的失败。
“看来只有半灵器才能吸收经验值，从而蜕变成真正的灵器！”
这是他在失败后，给自己总结出来的经验。
“都这么晚了，你们先回去睡觉吧。”
“灵器和半灵器你们也拿回去，暂时我还用不到……”
高树送去了蔡政烨等人后，又进入到了思索状态中。
他还记得，驱魂铃之前说自己被供奉了千年，然后突然间就觉醒了。
根据其所描述的时间来看，应该就是在诡灵灾难降临后，驱魂铃才觉醒成了灵器。
那尊佛像的情况，也是差不多。
原本呢，佛像是被供在尼姑庵里面的。
也就是那个光头女人所在的尼姑庵。
佛像能够释放肉眼不可见的特殊佛光，用来驱散诡灵。
后来尼姑庵里面发生了内讧，那个光头女人都偷了佛像跑到了外面。
要不是遇见了侯文宇，估计光头女人也活不了多久。
而布娃娃的来历，就简单多了。
这是蔡政烨他老娘给自家孙女缝制的玩具，一直都被蔡婷婷视如珍宝，晚上睡觉的时候都要抱在怀里的。
剩下的那张财神画，是诡灵之灾降临五六年前，张凯家里开店时请来的。
还有那柄玉如意，是杨翠妈妈带过去的陪嫁。
杨翠妈妈死得比较早，杨老爷子生前将之视如珍宝，爱惜如命。
要不是为了给女儿留个念想，老爷子都准备一起带进棺材里了。
所以说，这五样东西有什么共同点吗？
高树想了又想，感觉它们唯一的共同点，似乎都寄托了人的某种情感。
驱魂铃在明王寺内被和尚们供奉了千年的时间，已经被视为镇寺之宝，天天都要面对和尚们的各种祈祷。
说来也奇怪，明王寺内觉醒的灵器，居然不是佛像，而是一只铃铛。
着实搞笑！
尼姑庵里面内的那尊佛像就更不用说了。
不但要面对尼姑，还要面对外面内的香客。
布娃娃是蔡婷婷对于奶奶的思念。
财神画是张凯一家人对于财富的执念。
而玉如意呢？
那杨老爷子对于亡妻的想念。
“莫非只有这种被寄托了某种真实情感的物件，才有可能变成灵器？”
“寄托真情的时间越长，其所拥有的能力也就
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