但除了这开蒙教育是政府补贴餐食以外，高一级的府学仍要收取一部分束脩，国子监和黄宗羲恢复的书院更是皆需正常自费。
但如今府学学子不多，国子监和书院更是新立寥寥无几人，区域也是最小。
平日只有黄宗羲和几个徒弟还有王夫之、顾炎武几个同道中人喜欢在这里论道研学。
黄宗羲担任了祭酒（校长），而黄宗羲带来的那几个嫡徒也分别做了蒙学学堂的老师，但如此一来人手仍是不够。
于是陆安给重庆府衙发了话，如今除了贺道宁要统筹重庆府实在抽不出身以外。
王夫之和顾炎武也时常客串到府学教书育人，黄宗羲则专门着重负责府学，提拔高阶人才。
如此一来，陆安的三大思想家也算是集齐了，有义军经验的王夫之帮他管着重庆义勇营军政。
顾炎武与贺道宁共同管重庆民政地理、钱粮、兵防、水利、赋税、行政、后勤、户籍、屯田、筹饷等事情。
黄宗羲则是办府学，逐步抓起意识形态与人才储备。
为了府学更好开蒙和经世致用，陆安还熬了好几个通宵，增加了几门课程，分别是物理小识、简单数学、地理等。
他将自己能回忆起的东西都一股脑写了上去，但在交给黄宗羲后，对方却说写的乱糟糟，非要重新为陆安排版抄字。
除此之外陆安也还不知道让谁来教这几科，最后无奈只能让贺道宁发了告示，招募感兴趣的百姓来。
此时他脚下一跨进府学大门，外头的市井喧嚣便被隔在了身后。
正对大门是一条青砖甬道，甬道两侧各植了一排桂树，树冠还不甚茂密，但枝叶已经支棱起来了。
甬道尽头是一面粉墙，墙上嵌着一块新刻的石碑，碑面端端正正地刻着四个新写的大字。
“实事求是”。
那字是黄宗羲的手笔，筋骨分明，不事雕琢，十分简洁。
再往里走便听见了读书声，不是那种拖着长调摇头晃脑的吟哦，而是清清朗朗的童声齐读。
一字一顿读的是新编的蒙学识字口诀“人之初，性本善。性相近，习相远。”
陆安放轻了脚步，沿着甬道往前走。原先府学的正堂被改成了几间隔开的讲堂，朝南的一面全部打通换成
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