泰山之上，李长生已经清晰洞悉到了这一幕。
无当圣母是明面上截教唯一留存下来的血脉，当年也是通天教主传下法旨，让无当圣母不用入万仙阵，为截教保存一线香火。
无当圣母本就与这孔子有缘，于是李长生指点无当圣母收徒孔子。
而孔子作为儒道先师，在人族当中的地位堪比老子在人间的化身李耳。
当年李耳西出函谷关收徒伊喜，传下黄老之学，儒学能压过黄老之学，在人间遍地开花，这其中也有李长生的功劳。
虽然秦始皇当年焚书坑儒，坑的却是那些危害社稷的腐儒，妄图将儒道凌驾于皇权之上，道德绑架始皇帝，却并没有造就儒道毁灭。
儒道本来就是截教教义的衍生，无当圣母与孔子二人在无当山研究了诸子百家、儒道之学，终于编撰成了这天地间第四本易书。
第一本易书是人族天皇伏羲编撰的先天易。
第二本易书是人族地皇神农编撰的连山易。
第三本易书是人族人皇轩辕编撰的归藏易。
这三本易书贯彻着整个人道文化的精髓，后世那周室一脉的周易也是衍生自先天易的一部分。
而这一本天地玄黄是整合了自遂人创薪火，再到人族文化巅峰时期诸子百家之大乘的所有学问，再以截教天地人三才之道理贯穿其中，编撰而成。
等于就是截教教义的人道定制版。
当年截教就是吃了没有气运的亏，被鸿钧老头算计，诛仙四剑无法镇压大教气运，再加上教中一大堆败坏功德的妖孽，所以截教气运早已经千疮百孔。
吃过的亏自然不会重来，所以李长生才让无当圣母隐世不出，这么多年就是为了这一本易书。
如今这一本易书出，可以借此立下截教的圣道、道德之气，这才是真正的重聚天地气运。
随着唐王李世民将这一本易书推广开来，无论是佛教、还是人教、阐教在人间的根基要么被同化，要么被驱逐。
这才是李长生这一步棋的精妙之处，打蛇打七寸，这人间气运就是这些大教立身于天地的根本。
没有了人间气运支撑，他们与当年的截教也没有什么区别。
所以从传下这一本易书开始，就是攻守易型之时。
天地间如
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