的只有等待。
他在等待自己。
神话大罗金仙,那是一条与天道圣人全然不同的路。
道圣人受鸿蒙紫气束缚，以天道为根基，天道强则圣位稳，天道弱则圣位弱。
神话大罗金仙不依天道，不假外物，只凭自身，只证本我。我即是道，道即是我。过去如此，现在如此，未来亦如此。不受量劫所累，不受因果所缠，万劫不磨，超脱轮回。
李长生将自身所学从头梳理。从先天五太到后天五太，一一推演，层层递进。
太易，虚无之本，未见气也。
太初，气之始也，无形无质。
太始，形之始也，有质无形。太素，质之始也，形质兼备。
太极，阴阳未分，混沌未开。五太演化，天地之根，大道之源。
他在虚无中推演太易，从太易中引出太初，从太初中凝出太始，从太始中聚出太素，从太素中化出太极。
阴阳在太极中孕育，却未分化，只是混沌一片，如同天地未开时的模样。
后天五太随之展开。
太易生水，太初生火，太始生木，太素生金，太极生土。五行流转，万物化生。
他的大道在五太五行的推演中逐渐趋于圆满，如同一个圆环，首尾相连，无始无终。
他的气息不再攀升，而是向内收敛，一寸一寸地压缩、凝实、蜕变。混元大罗金仙的门槛就在眼前，他却并不急于迈过。
李长生在三界之中布局多年，从多宝道人反出佛门，到孔宣唐僧归附截教，从天庭易主到通天教主化道灵宝天尊，从儒教立教到六道轮回重启——所有的棋子，所有的落子，都指向同一个方向。
就是为了给天庭提升气运，最关键的一个人就是通天教主。
上清灵宝天尊，盘古神格的承继者。只有他才能真正重启盘古天运。
李长生从不在台前露面，从不在意名位权势，他要的不是三界之主，不是万教之尊，而是天道归一大道当出的那一刻。
盘古开天，以身化万物，留下无穷遗泽。盘古天运，便是这方天地最本源的底蕴，最深沉的气运。天运不启，天道始终有缺；天运一启，天道归于完整，大道便从混沌中显化。
到那时，他自会迈出那最后一步。到那时，神话大
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