孩儿自无反对之礼。”你都决定了，那就你说了算，对此卫旭懒得讨论。
“如今府里衰落，但一点家产还是有的。”卫夫人对卫旭的回答有些不高兴，但还是继续，“这是银子三百两，你先拿着。
另外，府里另有一处小院，就在内城边上，可以作为你将来的落脚之处，不要嫌弃。”
说完，卫夫人递过来三张银票，每一张都是百两，又递过来一份房契，算是给卫旭的分家财产。
至于田产门面，她连提都没提。
“多谢母亲！”卫旭恭敬地接过，然后无奈的按照礼仪跪地行礼。
为什么这么老实？
古代的分家可不是你说了就算，而是一套很严肃的仪式，跳过其他不太重要的环节，现场除了卫夫人之外，还有不少见证人。
理论上，应该是卫家的家老、族人，可惜现在卫家败落之后，那些原本就不多的族人早已星散各地另谋生路。
所以周围坐着的，是八公府邸派出的见证人，没什么大人物，地位最高的还是荣国府二房贾政。
哪怕是卫旭的意见再大，此时也只能忍着，因为这就是封建规矩，父母给多少，你就只能拿多少，否则就是不孝！
若是真的担了“不孝”的名号，基本上相当于“社会性死亡”，别说是卫旭计划的科举，就是以后的日子怕是都很难处理。
一整套程序走完，卫旭正式分家立户，以后除了祭祖之外，忠勇伯府就和他关系不大了，因为那里是卫若兰的地盘。
考虑到这位便宜大哥借口“刚刚任职业务繁忙”，连分家都只派了一个长随过来代表，卫旭知道以后两人最多也就是一个“冷淡”关系了。
这也让现场的见证人相当不满，正所谓“亲亲相隐”，这是封建社会家族的规矩，可是卫若兰对亲弟弟连点面子事儿都不愿做，真够可以了。
幸好卫旭根本不在乎这仨瓜俩枣，别说是三百两，就是三千两在他这里也不过是零花钱——现在的卫家，怕是“这点儿”现银都拿不出来。
也就是在场的都只是八公家族内的边缘人物，根本不知道卫旭的真实情况，要不然现场恐怕会
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