和残存的气力，都用于“内守”。
白日劳作间隙，只要稍有喘息之机，他便闭上眼，不顾周遭环境污浊，不顾身体剧痛，强行运转苏芸所授的行气法中最基础、最温和的部分。不再试图引动外界灵气，也不追求周天运行，只是将意念沉入体内，如同最耐心的工匠，用那缕微弱到几乎感觉不到的、温润的水木气息，一点一点地，去“浸润”、“安抚”右臂经脉中那些被金气割裂的、细密的暗伤。
过程极其缓慢，也极其痛苦。水木气息流过那些布满“裂纹”和“冰碴”的经脉时，带来的不是滋养的舒爽，而是如同用钝刀刮擦伤口般的、加剧的刺痛和滞涩。但他咬牙忍耐着，只是将意念放得更柔，更缓，让气息如同最细微的雨丝，极其耐心地、一遍又一遍地，冲刷、包裹着那些受伤的节点，试图化开淤积的金气残渣，弥合细微的裂痕。
同时，他也开始服用苏芸留下的“培元散”和“养脉膏”，用量比平时稍大，但也严格控制在不引人注意的范围内。培元散内服，补充着被高烧和剧痛迅速消耗的气血。养脉膏则被他重点涂抹在右臂几处最痛的穴位和经脉走向上，尤其是“手阳明大肠经”沿途的“合谷”、“曲池”、“肩髃”等穴。药膏清凉，带来短暂的舒缓，但更深层的刺痛依旧顽固。
夜间，他不再外出，只是躺在冰冷的铺位上，在无边黑暗和同屋的鼾声中，继续着这种无声的、与自己身体“搏斗”的修炼。高烧时退时起，意识时而昏沉，时而因剧痛而短暂清醒。他便在清醒的间隙，强打精神，继续引导气息，温养伤处。他甚至开始尝试，在意识中，反复“重演”那夜“引导”金气的过程，不是具体的动作，而是那种“感知”、“沟通”、“顺势引导”的“感觉”，试图抓住那一闪即逝的、危险却又蕴含着某种“理”的灵光。
他隐隐觉得，这次贸然沟通金气虽然带来了近乎毁灭性的反噬，但也让他“触摸”到了一些前所未有的东西。对“金”行灵气那种锐利、凝练、沉重、霸烈性质的直观感受。对自己水木灵气在金属工具“砥砺”下产生的、极其微弱的适应性变化的模糊认知。以及，在危急关头
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