天，不能出门，不能见人，不能理政；室内只能安放一张席子，以及由粗布做的衾被，坐卧都是它，没有几案；每天的餐食只有两顿粟粥，加上点盐梅，其他一切都不能食用；食物按时由内侍放在门口，秦君要等内侍离开后，才能开门取食；吃完后，所用的餐具也必须放在门口，由内侍收走；自始至终，秦君都不能与内侍见面；每天有一瓮水，饮用、清洁都是它；这十天还不能如厕，只在小室内安放一只净瓮，便溺都在室内解决。当然，华丽、细软的衣服是不能穿的，只能穿粗布衣，连缝线都不能有，全靠带子系着。
奉常很认真、仔细地向秦君交待着斋戒所需的一切，这十分重要，关系到能不能得到祖先的承认。斋戒的本质，就是去除自己身上以前沾染的一切不洁之气，只留下一颗虔诚的心；如果斋戒不彻底，带着世俗尘埃前去祭祖，那只会玷污了神圣的祖先，甚至会让他们降下灾祸。
秦君默默地听着。斋戒所需的一切，其实早就由宗正、奉常准备好了，自己只要照办就行。秦君虽然直到今天才行冠礼，但就任秦君之位已经三年了，当太子则长达二十年。在他继位的当年，就经历了追杀商君之事，第二年算是秦君驷正式继位的元年，楚、韩、赵、蜀四国诸侯遣使朝贺，次年，周天子还亲自派人道贺。无论是即位大朝，还是迎接天子之使，斋戒都是秦君必须要经历的流程，虽然他当时还未成年。当然，那时的斋戒，一般只有两三天，而这一次则要长达十天。
当然，作为一国之君，斋戒是必须的基本功。这不仅仅是针对他，所有的国君都是如此。祭祀先祖是国君惟一不可取代的特权，执政倒是可以交给手下大臣去办的。每一代国君，本质上就是本国有资格祭祀祖先的惟一大祭司，他的其他权力都是从这一特权派生出来的。考察一个国君是否称职，最根本的标准就是他在祭祀中的表现；如果祭祀后还能天降祥瑞，那自然再好不过了。秦君要想顺利接管政权，祭祀这一关必须要过。秦君下定决心，无论出现多少艰难，自己也一定要坚持下来。
最后，奉常交给秦君一卷简册，上面详细说明了祭祀的完
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