中，比祭祀本家的祖先要重要得多！不过谁也没有想过，自己也可以祭祀天地。周天子如果祭祀不到位，那就无怪人间灾祸频频。
公子挚既无法拒绝，又不能马上答应，道：“我寡君命臣使于诸侯，正欲与中国交好。互通商路，亦其愿也！”
周虿似乎也知道其中的门道，立即道：“诚如是，则臣幸甚，周室幸甚，天下幸甚！”他似乎也只是转达一下这个意思，并不是要立即得到什么承诺。目的达到，周虿也不多留，立即告辞而去。这件事，也只算是出使途中的一个小插曲。
第二天，车队继续出发。果然，这一路上乡邑相望，田园相接，商旅不绝于道，果然是个繁华之乡。一行人从成皋出来，就是荥阳。鸿沟就是从荥泽引水而出，到了荥阳，离大梁也就不远了。沿着鸿沟旁的大道，一行人又走了三天，远远望见一座大城耸立于天际线上。大家的脸上都露出兴奋的表情，这趟行程的终点大梁终于到了！
离城三十里郊外，公子挚下令车队停下，找一个驿站住下。他们要在这里重新盘点、整理所带来的礼物，演习觐见的礼仪，准备笏板，以备奏事。这些事，不能到了大梁再办。猗氏车队则不同，他们急匆匆地要赶到城下，与自己在大梁的商铺汇合。因此，一路行来的两支车队，就在大梁郊外分手了。临行前，猗捷将相里勤和蒲猗留下，说如果有什么需要猗氏出力的，就通过蒲猗与大梁城的猗氏商铺联系。蒲猗的货物，自然由猗捷代为办理了。猗捷是猗家的大子，未来的家主，能够得到他的信任比什么都重要。
驿站并不难找，就在通往大梁城大道的尽头。按照旧礼，各诸侯国的城郊以大道划分，大道通过的区域叫“郊”，大道以外的区域叫“野”。大道两侧种上树，一般还要在郊区的边界上挖一道沟，称为“封”，封与树合称“封树”，是诸侯国必须的地理标识。
按礼，封地由天子决定，在哪里挖一道沟，圈出一块地来，交给诸侯，就叫“分封”。但这个规矩早就已经被破坏得不成样子了。从春秋时代起，诸侯就不再以封地为限，而是靠实力扩张自己的势力。三家分晋后，三晋的地界都不是天子
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