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第二百五十六章 收服南匈奴[2 / 3]

将亲眼见证自己的族群被他给灭掉。

紧接着,韩宁笑着说道:“於夫罗大汗,你可心甘情愿臣服?”

韩宁此刻早就使用了读心术了解了於夫罗内心的想法。

起初於夫罗还想过先暂时臣服,然后东山再起的事情,不过当他考虑到韩宁的年龄才不到二十岁的时候,他放弃了这个想法。

在他看来,韩宁太年轻了,这么年轻的他就已经有如此手段了,再给他几年的时间那还得了。

到那个时候,自己若是反叛,基本上就是自寻死路,把整个匈奴族推上死路。

而且南匈奴一族原先就是三族中最听话的那一族,若不是因为变故,他於夫罗也不会造反。

所以思虑了许久之后,於夫罗脑海中只有一个想法,那就是臣服。

紧接着,於夫罗托着受伤的身体,半跪在地上,然后用右手护在自己的胸前说道:“於夫罗,愿臣服于主公!”

“末将愿以草原之神为见证,此生此世追随主公,在主公面前鞍前马后,言听计从,若是有背此言,天诛地灭万劫不复。”

见於夫罗以草原之神的名义来保证,韩宁立即翻身下马,然后走到於夫罗的面前,将於夫罗搀扶起来,笑着说道:“既然於夫罗大汗心甘情愿臣服,孤何愁不能一统草原。”

游牧民族信奉的神明就是草原之神,於夫罗以草原之神的名义来保证自己臣服,就是意味着他已经心甘情愿的臣服韩宁,韩宁也自然就会信任他了。

紧接着,韩宁笑着说道:“於夫罗大汉,孤可以向你保证一件事情,那就是日后匈奴一族与并州、冀州的百姓互市。”

“日后孤还会教授你们一些种植方法,让你们不再受饥饿之苦了!”

互市是古代中原王朝与外国或异族之间贸易。

韩宁此举就是要用互市和同化的方法来解决这个边患问题,正如一句话“以边关士兵的生命为长城,远远不如以天下人的人心为长城。”

用这种方法,将匈奴人的心收服在手中,而且韩宁手中握着那么多的抗寒作物的种子,这些东西在北方这边可都是好东西,只要这些东西一经传播,游牧民族的粮食问题其实就可以解决了。

一旦温饱和生存问题解决了,游牧民

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