，文书上报祠部，陇州民籍除名，录入祠部道籍帐，度牒登记新法名，还可填报新俗名。
有了度牒，畅通无阻来到上京，道籍转隶清元观。
如此便可长期居留上京。
经老奴调查，是清元观的贤平道长帮助郑秋禾在樊川附近买了个农院，置办了一小块儿地。
对外的说法是，家乡遭变故，前来投奔故人。”张伯道。
陆君然叹气：猜到了，贤平道长果真非一般的女子！
“那郑娘子为何还俗？又是如何做到被允许客居上京的？”陆君然问出心中疑惑。
不管是买还是租宅子，都得有人担保才能立契。贤平道长在樊川一带算是比较有威望的人物，帮郑秋禾买个小院子并不难。
不过郑秋禾即便买了院子，还俗后，依律还是要被遣返陇州。
“其中曲折老奴不得而知，不过郑秋禾是借着两年半之前陛下大行括户之政，才得以留在上京的。”张伯道。
括户？
陆君然想起来了，三年前正八品监察御史宇文良辰上书皇帝，奏请检括天下逃户、隐田，皇帝全力支持，任宇文良辰担任覆田劝农使。
这宇文良辰挑选了十名劝农判官，皆兼御史头衔，直接奔赴天下州县。
这些人说到底是为皇帝敛财，不受地方刺史过度掣肘。
朝廷下令：逃户白日自首，愿意垦荒者，就地编为客户，免六年赋调。逾期藏匿者，流放边地，包庇之人连坐。
朝廷最终清查出八十余万客户，国库收入大增。
这郑秋禾脱离道观，没了道观庇护，应当是抱着赌一把的心态去自首。
蓝音和郑秋禾看起来情况相似，但实际遇到的问题很不同。
蓝音原籍东都，按律法，两京逃户还本贯，蓝音若是同郑秋禾一般脱离道观，是要被遣回东都的。
而郑秋禾是陇州人，有斡旋余地。
“谁给她作保？清元观的人？”陆君然猜测。
“是附近的村民，还有珍合堂的人，郑娘子在那个村子的名声不错，大伙儿也都愿意帮她，不过，贤平道长在背后助力不少。”
张伯其实很好奇郑秋禾人脉还认识珍合堂的大夫，关键是对方还肯为她作保。
“有人作保，郑娘子又言明愿于上京近郊置薄田耕种
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