“内官制度，一定要先改革，首先就是要让后世君王们明白，为什么要那样确立规矩，禁止太监触碰到军权。”
“其次，内官是皇帝权力的延伸，为什么？因为太监的用进废退，皇帝可以一句话决定，无须理由，太监的荣辱依附在皇帝一人身上。”
“而且这些人多是走投无路的寒门，并非士大夫群体。”
“所以，太监应该落入地方盐铁等地，进行财政监督，因为之前说过，随着士大夫群体的发展，他们迟早铁板一块，逐渐侵吞掉帝国的‘财政权’，‘用人权’。”
“而财政权里的春秋税收，以及这些盐铁专卖的利润，最终也会被朝野上下分干利润，导致朝廷一分也拿不到。”
“但是，这样用太监就有一个问题，太监为什么要这么干？也就是之前说过的，人性需要一个宣泄口，别人活着要有‘追求’和‘目的’。”
“士大夫群体，失去理想，就一定会把荣辱，权位，土地，财富，当成自己这辈子的追求，所以，士大夫必须要用儒学，儒生，因为儒生是有信仰的。”
“而太监呢，人家是无后之人，不可能再跟别人聊这个的吧？所以，太监必贪，这一点请陛下放下，那是几乎不太可能有例外的。”
“凡太监，在皇帝眼皮子底下，尚且是能拿就拿，能偷就偷，一旦外派，岂能不是祸患？必然为祸一方，但是，还是要派！”
“因为，一千万银子，太监去了，朝廷起码还能拿到八百万，太监拿走一百万，士大夫们拿走一百万。”
“太监不去，一千万银子，士大夫们敢拿走八百万，给朝廷一百万。”
“这银子横竖也一定是被贪掉的，何不给太监贪？”
“再有，要塑造太监的‘未来’，就要给他们上升通道，办的好的太监，允许他们收养一个‘假子’，朝廷承认他的身份，给那位假子改姓，继承太监的香火。”
“而朝廷一分为二，要么默许太监贪银子，满足个人享受；要么，允许他们收养一个假子，延续香火，但，为人必须要清廉。”
“他们的功劳，甚至可以被后代继承，换取爵位。”
“再有，咸阳宫内的针织局，内务府这些，太监们负责采购的，
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