不过抽象的思想安宁，无法取代基础的民生问题。
儒家就是裹挟了这么一大堆又对有错，先射箭后画靶子，乱七八糟，自圆其说的东西。
这就好像进化论是“用进废退”一样，粗听简直毫无毛病，所以，儒学学说，缺乏更深刻的剖析和辩论。
不要把儒学想的那么高级，也别把儒学看的那么垃圾，要高屋建瓴的看待。
只看如何自我修养，自我成长这一块，儒学已经走到穷尽了，甚至不需要看当代任何著作，儒家就够用了，什么心学，什么慎独，这都没谁了。
方问没有就夏黄公这个话直接反驳，因为礼乐这一块是半对不对的，理论是对的，但方法全错，复古是不对的。
“先生自称儒家，为何又半途而废了？”方问这边正想说话，夏黄公一旁，一道平静的声音，再次出言问道，十分尖锐。
方问扭头看去，正是坐在夏黄公身边一位，方问深吸了一口气，强迫自己把刚刚的东西全部忘掉。
“这位先生又是？”
“在下姓孔，名鲋，字子鱼，孔夫子九世孙。”
“喔~原来是孔夫子后裔。”方问长长喔了一声……，没什么很特别的印象，方问没注意过孔鲋历史上起兵抗秦而死的事迹，但是，孔壁藏书的典故还是知道的，只不过不知道面前这位就是当事人。
方问甚至不清楚叔孙通其实是孔鲋的学生。