种“用自己零花钱行善”的细节，比任何官样文章都更能打动人心。
“听说了吗？那位小殿下，把自己攒了多年的月例银子，足足好几百贯，都拿出来给药铺，让给药铺别克扣药量！”
“可不是！我二姨家的邻居，就在聚源堂旁边开面馆，亲眼看见
那位殿下身边的小公公拿着令牌去送的钱！”
“啧啧……才五岁啊，就这么体恤穷苦人！将来长大了，那还得了？”
“什么叫将来？现在就已经是菩萨心肠了！你没看见那些流民，谁不在念叨小殿下的好？
前些日子，还有人写了几句顺口溜，在城南的酒肆里流传……”
“什么顺口溜？”
“好像是——‘五岁小殿下，仁心照汴梁。散尽金银钱，只为病
人康。将来登大宝，天下永安康。’也不知是谁编的，听着倒很真心——”
“噤声！这话可不能随便传，被官差听见了不好……”
“怕什么！我就是一个小老百姓，说说心里话还能治罪不成？”
类似的大小对话，从汴河两岸的码头，到城西的瓦舍勾栏，从南薰门外的草市，到北门附近的军营家属区。开封城的大街小巷，几乎只要有人聚集的地方，柴宗训的名号，便会一次次被带着敬意和暖意地提及。百姓们的朴素价值观念简单而直接——一个懂得把自己的银子分给穷人看病的小孩，长大了，也一定会是个懂得为百姓做主的明君。
又过了两日，事情出现了意想不到的转折。一个名叫孟铁柱的禁军老兵，因早年征战受伤留下了腿疾
，天气一热便疼痛难忍，去聚源堂看诊时，听说了这位小小殿下的善举，心中大为触动。这位孟老兵没什么文化，却是个直肠子，看不得好人被埋没。他当场便在药铺门口，扯开嗓门，将自己知道的关于柴宗训的其他善举——寿州流民营赠药赐衣、淮南战后建议安抚流民、在黄河治河图前的方略分析、劝陛下休养生息等等，“他虽一介武夫，说不清太复杂的道理，却本能地感觉这位小殿下是真心为百姓着想，他只觉得，不能让这么好的一位殿下
的名声，仅仅局限于他自己的小圈子，他不知道自己这番大嗓门说
话，恰好被路过的洪秀才听到，一传十，十传百，
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