方仲安抢过茶水灌了一大口，“张押司，永宁庵那边认出来了。下晌招认尸榜贴出去时，小的当时正在永宁庵附近打听消息。”
“我正在看榜时，庵里的庵婆也出来看榜，看完就慌了，说那尸首穿的衣裳、鞋袜，像是庵里那位张家老夫人的。”
“她回去禀了庵主，庵主又让人去后院看了一回，老夫人那间屋子空了，被褥叠得整整齐齐，人已经两日没见着了。庵主这才打发庵婆来县衙报信。”
“小的截住那庵婆，就多问了几句。她说张老夫人是五月十九入庵的，带了空名度牒，说要落发修行。”
“庵主收了度牒，给她安排了后院一间净室。按规矩，每年四月初八才能剃度，而且度牒要经州衙录案。”
“张老夫人先学早晚课，背诵《法华经》和《金刚经》。春秋两季州里僧正司都会派人例行巡寺，勘经验牒，要是背不出经文，那是要扣留度牒，勒令还俗的。”
“等明年佛诞日，心定了再正式受戒。前日庵中发现张老夫人不在，庵主以为她是回家去了，还念叨了一句‘居士尘缘未了’……”
张三郎虽嫌他啰嗦，但听到“带了空名度牒”，目光动了一下。
祭尧陵之前，潘掌柜来旧宅寻他，说张大郎家的想替婆母买张度牒，愿出两百贯钱。
当时他手里还剩最后一张度牒，也没多想就给了。
张三郎又想起潘掌柜临走前说的那句话，“那婆娘，我浑家说她似乎不是稳当人。”
他当时没有在意。
此刻这两件事撞在一起，像两块瓦片合上了缝。
方仲安见他不说话，眼珠转了转又道：“庵婆说，老夫人入庵时穿的就是灰褐细布衫，素面无纹。验状上那些衣物，跟庵婆说的全对得上。”
“小的见庵婆说得有七八分对景，便带她去辨认尸首。怕不稳便，那庵婆又叫上了香火婆。刚才到城隍庙后殿，这两个婆子都认出那尸首，正是张老夫人。”
张三郎出神片刻，见他说完便问起，“韩哑巴曾说有个青绸衫的女施主，你可问过庵婆？”
方仲安点头，“庵婆说是张守仁浑家。”
张三郎表情凝重起来，“方贴司，明日一早，你带徐方去趟张家铺子，就说刑房
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