动的故事,但又不能凭空捏造,因为这是本朝太祖的事迹,不是民间传说,每一个细节都得有依据,至少不能和正史冲突。
顾衡听了之后沉默了一会儿,然后坐下来,认真地和黛玉讨论起分寸的问题。
“臣觉得正史里没有记载的细节,可以凭合理想象来补充,但不能和正史里已有的记载矛盾。
比如太祖的年龄,正史说“少时”,那就是二十岁以前,具体是十五还是十八,正史没说,可以模糊处理,让画师画一个少年的形象就好。
又比如那个劣绅,正史说“太祖惩治劣绅开仓放粮”,太祖当时没有私心,这说明什么?说明太祖心怀百姓,这个细节就可以加进去,为太祖起兵做铺垫。”
水烨听得眼睛渐渐亮了起来,他拿起笔,在纸上刷刷写了几行字,然后推给顾衡看。
他加了一段开头,乱世之间劣绅强占民田,引起民愤,当地官员横征暴敛,顾衡看完之后赞了一句这个好,
既铺垫了惩治劣绅的前因,又暗合了“心怀百姓”的美德,两个教益都融进故事里,一点不说教。
两人又讨论了一个时辰,把故事的情节线从头到尾理了一遍。
开头是乱世景象,中间是灾年分粮,结尾是太祖起兵时说的那句“乡人皆饿死,吾独饱食,于心何安”。
“结尾再加一个小细节,那些分了粮的乡民后来怎么样了?正史没有记载,但本王觉得可以加一句“后来这些乡民里头,有好些人跟着太祖一起打江山”,既呼应了“仁义得人心”的主题,又为后续的“打江山”系列做了铺垫。”
“王爷所言极是。”顾衡连连点头,“这个结尾好,不光是分粮的故事,还埋了伏笔,告诉孩子们太祖的仁义不是白费,受过他恩惠的人后来都成了太祖追随者。”
定稿之后,画师照着新的大纲重新画,这一回他画得格外用心,从初稿去了王府这么多天,到现在甄司计退回告知意思,
这本《太祖分粮》不只是童书,更是皇家在借童书向天下传递一个信号:太祖以仁义得天下,子孙以仁义守天下,那些欺压百姓的宗室和地方官,不配做太祖的后人。
画师是个聪明人,他知道这层意思的分量,下
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