户、有机灵鬼，好歹也不算是一无所有了。
既然营地有了雏形，生存暂时无忧，山名义光便决定开始实施他的“强军计划”。
躲在山上当土匪只是权宜之计，他深知，要在这乱世立足，不仅要有钱有粮，更要有一支令行禁止、绝对服从的虎狼之师！
而日本战国时代初期的军队编制，在山名义光这个现代军事爱好者眼中，简直就是一场灾难。
此时的战国合战，大多数情况还是“一骑讨”（武士单挑）的延伸。
大名们将各地的国人众、地侍集合起来，这些领主再带着自己领地里的农民（足轻）。
打仗时，大将坐在本阵里吹响法螺贝，敲响阵太鼓，底下的足轻们就端着竹枪、拿着农具，像黑帮街头火拼一样“哇啦哇啦”地一窝蜂冲上去乱捅一气。
没有配合，没有阵型，全靠个人勇武和人数堆叠。
稍微遇到挫折，立刻就会出现大规模的溃散。
“既然要练兵，就得按正规军的法子来。”
山名义光眼中精光一闪。
他想起了前世在图书馆里翻阅过的古籍《新唐书·兵志》。
中国唐代的军制，可以说是冷兵器时代的巅峰之一，其严密的编制和新兵训练办法，甚至在千百年后依然有着极高的参考价值。
《新唐书·兵志》中明确记载了唐朝府兵的基层编制：“五十人为队，队有正；十人为火，火有长；五人为伍，伍有长。”
“伍”，乃是古代中国军中最小的作战单位。
而一伍五人的武器配置，更是讲究远近结合、攻守兼备：“步军五人，长枪二，角弓二，陌刀、大牌一。”
意思是，五个人中，两人持长枪负责中距离突刺和拒马，两人持角弓负责远程压制，剩下的一名伍长或精锐，则手持沉重的陌刀和巨大盾牌（大牌），负责近战肉搏和劈砍敌军阵型。
这种精妙的配合，足以让五人发挥出十几人的战斗力。
“可惜我手里没有唐朝的陌刀和角弓，但因地制宜，搞个战国改良版的‘唐军一伍’还是不成问题的。”
主意打定，山名义光当即让弥太郎敲响了一面从村里抢来的破铜锣。
“当！当！当！”
刺耳的锣声在营地里回荡。
六名
本章未完，请点击下一页继续阅读！