告之女家，征求对方同意，俗理叫‘催妆’。其日定在亲迎前三日，男方送催妆花髻、销金盖头等新娘用品，女家则报以罗花幞头等衣物，当然还有大批的嫁妆。
宋代盛行陪嫁，到了这个时候，事情看起来表现为，嫁女比娶妇要花更多的钱财已成理所当然，无论贫富，能力所及，父母都把为女儿置办嫁妆作为一件大事，尽量办的丰盛，表达对待嫁之女的关爱之情，一直早早便为女儿准备嫁妆。这不仅包括首饰、金银、珠翠、宝器，动用帐幔等动产，还有随嫁的田土、屋业、田园等不动产。
嫁妆的走高不久便达到不得不借债为女儿办嫁妆的程度。到了后来以致婚娶不为传嗣，演变为以此求财，婚娶时不问对方的家庭地位，满脑子只盯着嫁妆的厚薄。嫁妆一旦送到新郎家，‘己而校奁橐，朝索其一，暮索其二。夫虐其妻，求之不已。若不满意，至有割男女之爱，辄相弃背。习俗日久，不以为怖。’
而女儿们的家长愿意投资于嫁妆，是因为财产因素卷进去以后，姻亲关系会变得更牢固，加强了姻亲之间的纽带，因为它可以在长时期里成为双方的共同财产。就像分家以后的兄弟可以共同担任墓地和祠堂的继承人，从而彼此牵制一样，姻亲可以通过分享嫁妆体现的共同利益保持他们之间的联系纽带。新娘的父母花费大笔钱财把她嫁出去以后，可以指望从女儿、女婿和外孙子那里得到更多的帮助。有些人甚至劝告殷实之家可以把财产分给女儿一些，因为今后如果发现儿子不中用，二老便可投靠女儿，甚至可以依靠女儿送葬、祭祖．．．
婚期是皇上定的，朱家当然不会有任何异议，可他们为筹措嫁妆是费尽了心力。朱家也算是官宦人家，按照风俗自然也预备了一份嫁妆，但是没想到要嫁入皇家，而且是个正经八百的亲王，早先准备的东西自然显得不足了。朱家此时不论为了面子还是为了将来的富贵前程都豁出去了，竭其财为女儿准备了份大家私，而此时尚显不足，但在这方面也有例可循，皇上赐下的白金就有万两，这名义上是男方给的聘礼，实际上是资助女方完成婚礼步骤的一
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