“非特忠其主也，且明两国之利害耳”，在女真人面前给自己留了余地，打了个活结。但在当时仍是迷惑了不少人，一些人认为秦桧在靖康末年如何不顾安危，能“存忠”赵氏，是一个国家难得的忠臣。结果秦桧的状文未能打动女真人，反而激怒了他们，把他当做了反抗大金国的典型，将他带出京城，弄到了营中关押。
其实当时女真人立张邦昌为傀儡皇帝，也只是权宜之计，他们打算先巩固对辽东和黄河以北地区的统治后，再作南侵。所以，当时金国女真兵宗翰等人之所以特别指名要秦桧前往，从表面上看其理由是说他“以废立异议，故取之”。但其实是因为粘罕看了秦桧写的状书以后，不仅“自喜其为人”，而且“心嘉其忠，与之俱归”。
秦桧过去装模作样地表示反对割地，也反对立异姓为帝，但这些都是为了他自己不可告人的目的做掩饰。所以当他一旦真当了俘虏，面临严峻考验的时候，其性格使然也就开始脱去伪装，原形毕露了。其与莫俦同在金营，由于宗翰怕赵氏他日复兴，要将赵宋宗室全部抓去，来个斩草除根，但又顾虑到“搜寻宗室，有所未尽”，忧心忡忡，不知怎么办？
于是莫俦就先向粘罕献计，要他到“宗正寺取玉牒（皇族的谱牒），其中有名者尽行根刷，无能逃矣”。当时秦桧也在旁，他则认为：莫俦这个计谋不好，因有的人家宗族繁多，大家虽有宗族之亲，但情谊却很疏远．有的人虽同姓，但他们的恩情还比不上异姓，他们平时既然不能共富贵，一旦有了祸患，就想“与之均，以人情揆之，恐无此理”。
秦桧的确是老谋深算，乍听起来，他好像是不同意莫俦的意见，而其实秦桧是在婉转地指点宗翰‘以单纯根括宗室的办法，是不可能防止赵宋政权的复兴的’。宗翰当然也听懂了秦桧的意思，而秦桧也成功的在其面前了体现了自己的价值，引起了宗翰的注意，从此‘异待之’！
所以，秦桧到金国后，自然能够享受其他俘虏所不能得到的礼遇，一路上能吃饱穿暖，有车坐。归国后，宗翰本来就看中了秦桧，对其早已有好感，正是由于他
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