卸磨杀驴，还论功行赏，保留了那些天潢贵胄们的封号和官职，允许他们保留一定的领地和私军，进行有限的自治。当然对普通契丹民众也没有对他们与大宋百姓区别对待，允许他们拥有自己的土地和牧场，适用同样的法律，缴纳同样的税赋，尊重他们的宗教信仰。
在其后十几年中，赵柽通过几次战争将女真人赶出了中原，收复了原辽国五京中的四京，占据了辽国大部故土，但这时的主人已经换成了汉族，契丹人已经成为附属者。而契丹人除了遗憾，只剩下无可奈何了，这是他们自己无能导致失国，大宋是从女真人手中夺回来的，账也无法记在人家身上，反而还要赶紧宋人给了他们个容身之地。
随着更多的汉人进入西北，人口本就处于少数的契丹人成了真正的少数民族，但大宋的文化和政策对他们有着深深的吸引力，而融洽的民族关系和逐渐富足的生活也让他们感到满足，当然没有人去怀念昏庸无能的辽末帝，投奔被他们视为野蛮人的女真。十几年的时光他们逐渐让他们忘却了复国的不切实际的想法，去年的大旱他们同样受到了赈济，免除了赋税，得到了更多的援助，这让他们感动之余决定做大宋的子民……
是年冬至，赵柽率契丹遗族向北望祭黑山，杀白羊、白马、白雁，以其血和酒，焚烧各地送来的纸制人马、盔甲等物祭山，祈求黑山神降福保佑契丹子民；十五日，赵柽率随扈汉臣及契丹皇族三父房和各部首领前往木叶山，以契丹之礼祭拜，在乐曲声中绕神门树三周，众人绕七周。然后礼拜上香，萨满致辞，酒食东向抛撒。祭过天地，赵柽又前往白衣观音庙，祭奠家神，上香焚纸，烧了祭文，完成了仪式。
仪式过后，赵柽又大摆筵席宴请契丹各部首领，颁下赏赐。三日后，圣驾离开西北南返，紧赶慢赶，终于在除夕的前夜回到了汴京！