天早晨就为你剃度吧。”门迹还是给她留下了一天的考虑时间。
可绫仓夫人，并没有按时到来。
这期间，聪子已然自动投身到寺院的修行生活中了。
法相宗偏重教育，这个宗派较之“行”，更重于“学”。尤其具有明显的国家祈愿寺性质，不保有施主。门迹有时开玩笑说：“法相宗根本不知道什么叫‘感谢’。”
因此，在只知依托佛陀本愿的净土宗兴旺之前，这里从没有因“感谢”随喜而流下的眼泪。
再说，大乘佛教本来就没有像样的戒律，只是援引小乘教作为寺内的规章。对于尼寺来说，是以《梵网经》的菩萨戒——即杀生戒、盗戒、淫戒、妄语戒为起始，以破法戒为终结的四十八戒，作为一般戒律。
实际上，这里较之戒律，更看重修行。这几天以来，聪子早就把法相宗的根本法典《唯识三十颂》和《般若心经》背熟了。
她每天天不亮就起床，赶在门迹诵经之前，把正殿打扫干净，然后跟着门迹一同念经。她已然不再是寺院的客人，接受门迹委托的一老，在指导她时，也变得严厉起来。
举行得度式那天早晨，聪子净身完毕，换上墨衣，在正殿捻着佛珠，双手合十。
门迹首先用剃刀剃去一绺头发，然后由一老接手，动作娴熟地继续剃完。其间，门迹口诵《般若心经》，二老在一旁和诵：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄……”
聪子也跟着一同唱诵，双目紧闭。她只觉得，自己的肉体之船，渐渐卸去了重荷，启碇出海，乘着浓重而丰厚的唱经之声的波涛，缓缓漂向远方。
她依旧闭着眼睛，清晨的正殿冷得像冰室，自己仿佛在这片冰冷中飘荡而去，身子周围布满了清冷的冰块。
突然，庭院里传来一声百舌鸟尖厉的鸣叫，那些冰块如电光一闪，豁然开裂，紧接着又重新合拢，变得洁净无瑕。
剃刀在聪子的头皮上周密地划来划去，有时像小动物尖锐的白色门齿，轻轻啃咬着；有时又像悠闲食草兽的臼齿，不慌不忙地咀嚼着。
随着一绺绺头发掉落下来，聪子的脑袋，有生以来第一次感到如此清凛的寒凉。
那层夹持在自己与宇宙之间、燠热而充满
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