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第五百五十三章 也该出去走走了!(二合一)[1 / 6]

“好吧,师傅。”

高大有无奈地说道。

面对自家师傅,他也是无可奈何。

“师傅,那我们便去看看这所谓的妖刀。”

高雪莹眼中闪过一道精光。

妖刀蛭丸,她也想瞧瞧到底是怎么回事。

“嗯,为了以防万一,带上那件法器。”

老道士呵呵一笑。

他自然不可能完全不顾自己弟子的安危。

到时候偷偷跟上去也无不可。

此时,魔都。

陈源盘膝而坐,正在感受着自己体内真炁的流动,自从罗天大醮之后,他对于修行的理解也是更进一步了。

倒转八方、神霄雷法和逆生三重,他都有更深一层的理解。

这三者显然是可以融合成一个体系的。

“说起来,之前在罗天大醮的时候,和张之维那个混不吝的家伙讨论过,道家有三调。”

陈源微眯眼眸。

所谓三调就是“调形、调气、调神”。

元性是宇宙间的元气“灵凝而灵”的生命本体。第一个“灵”是灵魂的灵,意为灵妙;第二个“灵”是灵性、灵慧的灵,体现元气的生命性、智慧性与功能性。元性在人体,分化为元神与元精。元神主性,元精主命;元神藏于心,元精藏于肾。

健康与命运相关,生命里的“元气”与命理上的“运气”,是一个气,修身就能改运,改运在于改变了身心的气脉的运行,而命运也随着改变。

道家抓住了“形、气、神”三个层次、三个要点来养生。形即是身,是物质的肉体,包括了五脏六腑、四肢百骸,是生命的载体;气是无形的能量系统,没有气,身体就不能运行,像偏瘫的人,就是偏瘫的部位的行气不畅;神,指的是生命灵性,身体没了神,就会死亡,或者如成语说的,人就成了“行尸走肉”。

道家认为生命包括硬件的肉体和软件的精神,而气,就是推动肉体运行、保持精神工作的能量系统。打个比喻,生命好比一辆运行的汽车,肉体就是车本身,而气就好比汽车的汽油,神,就好比是司机。

“这三种元素如果搭配得当,这辆汽车才可以正常发动,差不多就是这个意思了。”

陈源心念一转。

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