法自拔，变成疯子了。
“对了，小周圣，你小子的奇门遁甲进步神速啊，正好也下去历练一下吧，东北那边好像有事儿。”
老道士笑呵呵地说道。
“东北？”
周圣听到这话，眼睛一眯。
东北可是高家的地盘，还有全真一脉的伍柳派，辽东门，和出马弟子。
可谓是鱼龙混杂了。
而且还有东瀛人驻扎，直系军阀张胡子的地盘。
火车上。
“之维师兄，你这是在修行吗？“
张怀义发现自己师兄身上蕴含着一层淡淡的金光，不得不说，自己师兄还真是努力修行啊。
在火车上还修行，太离谱了。
“怀义，晋中，咱们可是无时无刻都需要修行。性命修为足够了，那手段才足够凌厉，性命缺一不可啊。”
张之维嘿然一笑。
道家功普遍重视肉体生命的修炼，称为命功；精神的解脱，获得终极的超越与归宿，称为性功。这是简单的讲解。性命双修，是道家养生的基础。
性功，包含了“心性的修养”和“灵性的解脱”这两个层面。“心性的修养”是“世间法”，而“灵性的解脱”是“出世间法”。但两者是相辅相成的。
性、命是不可分开的，命就好比一座“房屋”；性，就好比房屋的“主人”。房屋坏了，主人会流浪街头，没法生活；主人病了，甚至死了，这座属于他的房子也就失去了存在的意义，会在风雨中毁坏。当然，这是近似的比喻，并不能说明性命的本质。
炼形的法门，就是丹道家所谓“筑基功”，也称为“坚固色身”法门，或者吕洞宾真人在《灵宝毕法》里讲的“安乐延年法门”。一般的养生，就在这个层面上，在这个层面之上的追求就是“修道炼丹”。
安者，不病也。安的本意是健康；乐，活得快乐，逍遥；延年，就是寻求长寿，所谓“深根固蒂，长生久视”。
“师兄，说的是啊。”
田晋中也是深以为然地点头。
不过，他们三人的肚子却是同时咕咕叫了起来。
他们都饿了。
“怀义啊，你要不买点吃的？”
张之维干笑一声，看向张怀义。
这小子
本章未完，请点击下一页继续阅读！