来到了一座大殿当中。
大殿上千百盏纱灯，高低挂着。
彩丛里照耀如同白昼，殿门敞开，三列白玉石台阶，七级下降，以紫罗荐地，燔百和之香，张云锦之帐。
新造礼器置于旁边，笾、豆、簠、簋之数，悉依典礼而成。
殿上椽烛辉煌，陈设绝丽，不过看起来就像是凡人们所坐，尽管装饰豪华，但只要有钱，李启自己都能搭建，并无什么特异之处。
非要说特异的地方的话……
那就是上面的六位存在。
李启只能看见四位。
但真知道韵可以‘看’见剩下另外两位。
六位大巫，各自气质不同。
两位大宗，正襟危坐，一板一眼。
宗人掌建邦之礼，对内司职巫神山内部戒律，对外负责对各个下属势力沟通安排，还掌握钱粮物资，是标准的管理岗位，所以基本上都是这个气质。
两位大祝，包括自己的师尊，一男一女，自己的老师那是一个神采飞扬，容光焕发，只是看起来有点生气，桌子上有个大掌印。
另一位女性大祝则显得端庄沉稳，但散发着难以言语的亲和力，就好像是……母亲？
她虽然也很漂亮，但并没有美到惊艳的地步，只是那股亲和力让人很难升起敌意。
大祝掌天地万神交管之事，需要有威仪之则、容貌之崇，也就是说大祝必须要压得住万神，而且不能是以力压，要有威信，能当得起神人之间的桥梁，两边都服气的人才能成为祝人。
李启身为祝人，认为要做到这点，需要做到‘正’与‘义’两点，才能够让万神信服，万民认可。
但这不是绝对的，很明显，老师就不是这么认为的，而那位女性大祝，应该也和李启不一样。
这就是他们道的差别。
不过这点没有对错，都是自己选择的道路而已。
真正道途上的错误，是选择的方法和目标相悖，导致南辕北辙，那才是会动摇道基的大失误。
还有另外两个空气人，李启看不出来是什么身份，但看那样子……应该是，大卜？
大卜为何会是这般模样？他们应该是有正常身躯的才对，是本体不在？
说时迟，那时快，李启
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