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第六百六十四章 传道[5 / 6]

起筷子,先吸溜一口汤,再尝一口面……

之后,他微微眯上眼睛。

这种感觉……

自己的内天地——

无法形容。

他的修为在鼓动,他的功法似乎也在应和着这碗面。

他似乎感觉到了,做这碗面的厨师,他在其中注入了自己的心血,以超凡的术法,将他对世界的理解,对面食的理解,注入到了这一碗面条之中。

如果在以前,欧闲情会说,这种事完全是扯淡。

只是做饭和吃饭而已,他虽然喜欢,但这种事终究上不得台面,凭什么能和杀力巨大的神通作比较?

但是,吃了这一碗面之后,他突然觉得……

这并不可笑。

没什么好笑的,这一碗面之中,照样有对世界的理解。

是的,这才是最重要的。

当你对世界有着自己独有的理解的时候,那不管是做菜也好,打铁也好,战斗也好,学习也好,本质都是一样的。

都是将你对世界的认知和看法践行下去。

你做面而产生的理解,你对食材和菜刀的用法,就不能用到其他地方吗?

没有这个道理。

一切是共通的,你做饭对世界产生的领悟,只要够深层,那么可以和其他地方共通。

这是‘共性’。

世界的‘共性’,这种‘共性’,追逐到最后,就是道门所虚拟出来的‘道’。

一切的根源,所有的事物都在其中。

天地之始,万物之母,玄之又玄,众妙之门。

道是浑全之朴,道生成了万物,又内涵于万物之中,道在物中,物在道里,万事万物殊途而同归,都通向了‘道’。

这个道,就是‘道门’的名字由来。

那么,饮食,为何不能通往战斗?

通过饮食,进入到‘道’中,然后再通过‘道’,进而延伸到战斗中去。

一切的一切,都来源于道,“道”是天地万物之始之母,阴阳对立与统一是万物的本质体现

或者说,为什么要执着于‘饮食’‘战斗’‘制造’这种分类呢?

这种分类有什么意义吗?这只是修行者自己的爱好而已。

只要能够探究到‘道’,那么你可以对所有事物都产生自己独有的理解,不管是战斗还是饮食你都可以深入其中。

欧闲情,好像

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