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第八百五十八章 谛听!谛听![4 / 6]

丝弦在相互作用,纠缠在一起,成为了因果大网,进而形成种种可见的事物,不管是外界物质,还是内在本心,其本质都是如此。

更进一步来说,这些微尘和丝弦难道是恒久存在的吗?它们也不过是遵循着某种法则,从虚空中诞生,也终将消散于虚空。

在宇宙走向终结之际,即便是法则本身也会破灭,然后被新的宇宙、新的法则代替。“一切有为法,如梦幻泡影”,说的就是这一点。这世间的种种悲欢离合,究其根本,不都是法则一瞬间的聚散吗?

所谓‘缘起性空’,‘空无边处’,‘梦幻泡影’,其本身就是揭示了这个世界的虚无性,但不管这个世界怎样虚无,‘法’都是真实的。

所谓‘佛法’,便是如此了。

那么,这些凡人,是佛法的体现吗?

毫无疑问,是的。

所以,他们是真实的。

那么,自己就应该救他们,这便是新的‘缘起’了。

目犍连的法相开始出现晦暗,原本光彩照人,七宝光华的法相逐渐被魔念侵蚀。

承担众生之魔念,对他来说还是太勉强了。

以神通力度化世人,有两个最著名的佛门大能者,一位地藏王菩萨,另一位则是阿弥陀佛。

诵地藏王菩萨之名,可以解脱地狱诸苦。

诵阿弥陀佛之名,则能够立地生莲,死后转生西天极乐净土,不受轮回之折磨。

但前提都是需要‘心诚’。

以他们二者的神通,尚且需要设置门槛,可想而知这样的压力是很大的。

如今目犍连毫无门槛的帮助,实在是有些托大了,要知道,这两位,一位是二品,一位是一品,其伟力远不是目犍连这个佛子能比的。

当然,负责的区域也不一样,地藏王菩萨超度的是整个‘阴间’,那是和阳间一样巨大的范围。

而阿弥陀佛更是贯穿古今,任何时间,任何地点,任何区域,只要你念诵佛名,都能够得到接引,可谓是无穷无尽,以无限的神通去做无限的事情。

目犍连所要处理的,也只不过是梦想之城这么一块区域而已,算上里面的洞天,世界,大概也就千万亿世界这个量级吧。

咬咬牙还承受得住。

他的死亡极限还远远没到呢。

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