“请问富大人，辽国与我宋国的圣人之道可有不同？”林近反问道。
“自无不同”富弼不假思索的答道。此时辽国经过历代也是奉行儒家思想。
“学生也是认同富大人所言，此时辽与宋的差别就在于，我大宋虽不如辽兵强马壮，但论财力辽自是远不如我大宋”林近又道。
“其中缘由相信不用我说富大人也知其中根本”林近接着道。
“林二郎莫非质疑这圣人之道？”富弼脾气再好也是发火了。
林近摇摇头道：“圣人之道乃教化之根本，学生并无此意”
富弼听到林近如此说才消了些气。
“富大人如那印刷术可是奇yin技巧？”林近又问道。
富弼回道：“自然不算”
“这印刷术在学生看来只是小儿玩物而已”林近就是要把牛皮吹上天。
“这印刷术莫非还有更好的方法吗？”富弼闻言问道。
“学无止境，术亦无止境，只是无人去钻研罢了”林近一副高深的说道。
“皆认为我大宋不如契丹兵强马壮，即知不如，为何不制作克制那战马之武器，这些圣人之言教不了我等”林近看着富弼说道，说完不在言语。
既然找上门来了条大鱼，自己当然有必要灌输一下工欲善其事必先利其器的道理。
“林二郎莫非认为这圣人之言不能让我大宋战胜辽国？”富弼不甘心的道。
林近见富弼问的如此直接，自己如果说是那就是自绝于天下文人之口了。思索了一下说道：“圣人之言恰恰是最重要的，我称之为心也志，一心、一也、一志。心为之统一思想，也为之统一目标，志为之统一理想。使心也志融会贯通便是圣人之言的作用”
“此亦是必不可少的条件，心也志无法融会贯通，富国强民便无从谈起”林近接着道。
“富公认为朝上诸公统一心志了吗？”林近又问道。
富弼摇摇头道：“朝上诸公如何能统一心志，此为万难”
“故此我言父兄之死只是徒劳罢了，好水川万余命，那元昊只需求和二字便可打发掉了，富大人可知何为强国？强国曰：屠我一子民者，灭汝一
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