态变化淬炼身躯，并且故意壮大心魔加以降服，来导入神通、磨炼意志，如此才能真正意义上的以炼气之法，化为锻神之术。
在修炼到第三层时就可以达到入定后以心眼遍观周身经脉百穴，五脏六腑，犹如开仓见诸麻豆等，如此就远胜九阴神功等，但还是没能彻底成熟，非得修炼到第四层和第五层时才能形成一套完整全面的锤炼心神，炼气化神的无上秘法，如此才真正弥补了千年里道家修行中的最后一步，将千百年来的预想猜测化为了现实。
虽然太始经如今只有太素化生功筑基、太始造化神功前三层入门，四层五层登堂入室，但是从低到高，从打造身躯为炼精化气的无上鼎炉，再到修炼炼气化神的无上秘法，如此一步一步如同上天梯一般。
所以太始造化神功越往后就越要脱离炼气之法，而在炼气化神之道上不断钻研精深。
也是明白这个道理，林清玄和周伯通在推演第四层和第五层心法口诀时就有意识的抛弃一些原黑水真法和焚诀中不停精研练气细节，增强威力的法门，而是专攻如何炼气化神，以体内真气运转淬炼时不断转化阴阳刚柔，引动心魔震荡，淬炼人的意志和精神。
以真气为滋养，精气神三花共鸣增进，在第五层后就可以观照虚空，神游太空，如此修为渐深则神志渐长，水磨工夫之下早晚就能将神魂意念跃出体外，如此则可转化阳神，举霞飞升了。
不过虽然道家修真法门有很多，但是实践证明都是空想，所以林清玄和周伯通耗时八年研创而成的第四层心法和第五层心法虽然理论上是能不断壮大神念，练到第四层可闭目而察觉周身三尺之微化，不过是将六感开发到极致罢了。
练到第五层的神游太空也是一多半的幻想，是锻炼神念的法门，不过到这个境界能以神念将至高精微的变化控制真气法门，使阴阳刚柔变化组合调整，达到平衡多变的神异之处，本质上是能多出一些对真气的妙用，表现出来确实宛如神通了。
例如御风而凌空虚渡，赤脚立于水面而不沉，也就能细微的控制真气震荡经脉脏腑，洗涤杂质，使身躯常保青春，
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