记得那个假源空？它被怨神菩萨侵杀之时，自身不仅流转诡韵、大道纹韵，甚至有愿力气息在它身上不断生生灭灭——
再兼天威道观奉祀的五通神，也是个能许愿应灵的神祇。
那假源空，可能就是与五通神通感降真的某个妖邪，甚至说不定就是五通神本身！
天威道坛已死的耀阳子、其徒弟本明，当时费尽心机将五通神迎到法坛里去，让我想起了地藏庙的一桩旧事，当时，主持普庵法坛的僧王‘善济’还在地藏庙的时候，力请地藏庙出手，攻上天威观，吞下其道统。
当时的地藏庙‘大愿王’坛主与善济素来不和，虽不觉得攻伐天威观是甚么棘手的事情，但不想为越来越势大的普庵坛一脉所摆布，自然拒绝了善济的要求。
二人在斋会上针尖对麦芒，就扯出了善济想要伐灭天威观，实是出于想将天威观里普庵坛先代‘圣母菩萨’尸骨迎回庙里的私心。
这‘圣母菩萨’，就是普庵坛开脉祖师的私生女，迎回坛后，称其为‘圣女’。
此后其嫁给了当时天威道坛开脉祖师，便加号作‘圣母菩萨’。
普庵坛自千百年前寄附在地藏庙后，一直保持自己的传嗣有序绵延，千百年来从未真正与地藏庙融为一体，是以，今时我与那法佛虽是同辈，但他乃是黑庵坛下的‘空’字辈，而我是地藏庙下的‘智’字辈。
圣母菩萨一直在普庵坛祭祀之中。
但仅仅为了一个已死之人的尸骨，尚不至于令地藏庙与普庵坛就此分裂。
真正原因，乃是圣母菩萨离开普庵坛时，将普庵坛一样传承至宝带走了，有了那件传承至宝，才有‘普庵坛’。
而且，
你们或许不知，地藏庙原本也不叫地藏庙。
而叫‘大愿王庙’。
大愿王庙的开脉祖师，曾与东流岛佛门交游密切，曾受邀在东流岛诸地演法，与东流岛本土神道教中，被尊为无上神宫的‘长川神宫’的神官论法。
他自称，论法过后，他在盛名已久的长川森中游玩。
醉于某座山中。
在睡梦中看到了有神龙盘绕日月。
无边浩大的光芒从那日月之中显发，压下了大地上无数双伸出手的、满面怨恨的厉诡，那日与月在陡然
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