间或许有所勾连。
也或许……法智在嵩山深处亦未见得神秀之影踪，其出山之后种种宣称，不过是‘诳语’罢了。
其之所以能一夕成就修所成地，其实另有根源。
或许与那‘弥勒内院’有关也说不定，一如不空和尚大雁塔之行后，授得了‘密乘一字佛顶大法’。
但神秀与‘弥勒内院’有无关联？
‘小雷音寺’与‘弥勒内院’是否说的就是同一处所在？
苏午当下尚无答案。
他环视汹汹而来的诸寺首座、住持，在此中却未看到兴善寺住持‘善无畏’的踪迹——
苏午神思微动，隐约意识到了甚么。
那法智僧见苏午并不理会他，他也不以为意，径直步入禅房中，看了看死去的七个幼猴，以及在第八个陶坛内沉沉睡着的女童，他神色了然，转回禅房外，向苏午说道：“不空确有罪过在身！
为修‘一字佛顶法’，将佛眼开在无辜生灵头顶，为自身开示三摩地。此其罪过也！
然而，阁下称不空为修‘一字佛顶法’，以婴童作为‘佛布施’，却是彻底的污蔑！
他修行一字佛顶法，乃是为了利益众生。
这童儿又何尝不是众生之一？何故为了众生而杀众生？更何况，‘一字佛顶法’确需要活人来支撑仪轨——但这个活人，却是作为承接‘一字佛顶轮王’的应身而存在！
这个童儿若是此时成为过一字佛顶轮王的应身，对她今后亦有大利益！
这却是好事！
而阁下，却不分青红皂白，就摧杀了不空和尚，他杀戮猴儿，确有罪过，但又是为了利益天下百姓而修行，早已功过相抵——他无罪！
却被阁下辣手摧杀——”
法智僧以退为进，唇枪舌剑，一番言辞之下，竟有扳回局面之势——然而，他还未说完，苏午转回头来，垂头俯视着他，眼中神光湛湛：“秃驴以为苍天无眼否？！”
咚！
晴空之中，陡有雷霆炸响！
法智被这声平地乍起的惊雷震撼了心神，一时间竟未言语出声！
而苏午转回禅房内，抱起了坛中孩童，以身上衣袍包裹住童儿未着衣衫、遍是污垢的身体，又将不空拖到禅房外，令童儿醒了，于大庭广众之下指认了不空和尚的罪
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