“老天爷给的是地，人能过成什么样，看的是人自己。”
地方虽然东西好，可人懒、地散、谁也不服谁。
有粮食是好事，可没人管怎么种、怎么分、怎么存，再有粮食也是白搭。
华夏农耕文明能够数千年绵延不绝，主要就是依赖于一种普遍的勤恳与坚韧。
但这种勤恳，不是天生的民族特质，而是在漫长岁月里，被土地、气候、人口压力与生存本能反复打磨出来的一种生存策略。
他们为地里的庄稼不等人。
春种、夏耘、秋收、冬藏，每一个时节都卡得死死的，误了就是一年白费，揭不开锅。
他们勤恳是因为雨水有时来有时不来，旱了要挑水浇地，涝了要连夜排水，老天爷从来不会替他们想好退路。
他们勤恳也是因为脚下这片土地算不上富饶。
良田只占少数，多数是坡地、沙地、盐碱地，要想从中刨出活路，就得一遍又一遍地翻土、施肥、轮作、换种，把每一寸地的潜力都榨干榨净。
勤恳不是美德，是活路。
是华夏人民祖祖辈辈传下来的，刻进骨子里的：要过日子，就得弯腰。
但这并不代表华夏人民天生就比别的民族更能吃苦。
如果把同样的环境、同样的压力、同样的生存逼迫放在别处，别处的百姓也会生出相似的勤恳。
人都是趋利避害的，逼到绝路上，谁都能弯腰。
宋也心里清楚，以后大秦修渠、选种、减徭、平盐、推广新作物、建立官学......劳动人民依旧是勤恳的。
勤恳是底色，但光有底色是不够的。
还得让勤恳落到对的地方。