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第194章 没有新生存位,我们如何应对?简单,我当生存位不就是了[5 / 6]

。

因为这一句,主席在1961年11月17日,作了一首《七律·和郭沫若同志》,回应郭沫若的观点:

一从大地起风雷,便有精生白骨堆。

僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。

金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。

今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。

主席认为,我们应该分清敌我矛盾和人民内部矛盾。唐僧固然盲目,但“僧是愚氓犹可训”,他是可教育的中间派,是应当争取的中间力量。如果把唐僧当敌人来“千刀万剐”,就混淆了矛盾性质。对敌人要专政,对人民要民主,对人民内部矛盾要用“团结—批评—团结”的方法,耐心说服教育。

既然承认大家的根本利益在方向上一致,只是认识、立场、作风有分歧。如果太过于偏激,不懂得统一战线,全都一棍子打死,那就只会把本可以成为朋友的中间派推向敌人。

敌我矛盾是对抗性的,而人民内部矛盾是非对抗性的,对于人民内部矛盾,决不能采取对抗、打击甚至消灭的手段。要把朋友搞得多多的,敌人自然会少少的。否则堪称撒泼打滚的作态不仅会将原本可以争取的中间力量推远,还会导致内部进一步阵营分化,人心惶惶,又怎么能齐心协力搞建设呢。

上一个嚷嚷着“攘外必先安内”的,现在还在当宝岛奇兵呢()

当然,如果你其实根本不关心大家的根本利益,没能力或者没勇气面对注定艰苦的革命建设的长期道路,只是想从这些小微之处下手,表现出自己的“先进”,找到“志同道合”的小团体,寻求优越感和归属感的话,那……想来你的现实生活一定有很多不如意吧,我怜悯你。

同样的,哪怕是对外,任何革命都不能没有科学理论的指导。必须要搞清楚敌我之间的根本矛盾是什么,真正的敌人又是谁。仅仅是几个词语或者什么历史人物故事吗?不,那只是矛盾的外在表现形式而已,勉强算是上层建筑的皮毛,关键还要在于经济基础。如果还不能认知清楚这一点,我的建议是先好好读书吧,思而不学则殆。

什么?你还没上高中啊?那就当我没说吧,孩子,中考加油。

(抱歉宝宝们躁狂

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