信徒而证果，化人心愿力以筑道基。香火缭绕，万众归心，看着是气象万千。可人心易变，愿力无常，今日信你，明日未必信你；今世信你，来世未必信你。更何况众生芸芸，欲念滔滔，借其信力，便如饮鸩止渴，终究沉沦苦海，自困樊笼，不得超脱，所修者，道耶？名耶？”
“寄托法宝以斩三尸，更是以死物为活路，自绝于大道之前。法宝终是外物，外物有生灭，有损毁。寄托其上，便是将自己的道果悬于他人之手，所修者，道耶？器耶？”
“为道日损，损之又损，以至于无为。损的是什么？损的就是这些外物，这些依附。”
他收回目光，语气重了几分：
“我广成子修道至今，不敢说有多大成就，可这点道理，还是拎得清的。争信徒？抢权柄？”
“呵呵。”
苏元听得整个人都愣住了。
借用权柄修炼，这是天庭眼下最流行、最炙手可热的法门，罗宣和殷洪那套功法一公开，三界震动，多少隐世万年的老家伙都坐不住了，恨不得打破头往朝堂里挤。
借用信徒愿力，那是佛门多少万年来的根基，历代世尊无不是以此为本，建佛国、聚信众、证果位，小雷音寺之战，此法更是被自己证实具有广泛的普世意义。
至于寄托法宝斩三尸，那是鸿钧道祖亲传的证道法门，三界之内但凡有志于准圣之上的，走的都是这条路。
可到了广成子嘴里，全成了歪门邪道，全成了歧途，全成了上不得台面的东西。
这口气也太大了吧？
这么狂么？
还锐评上陛下和文殊了？
这两位一个是权柄之道的集大成者，一个是愿力之法的大成者，三界之内数一数二的人物，在广成子嘴里倒成了“舍本逐末”。
苏元下意识想反驳两句，可转念一想，广成子这番高论似乎还真不好反驳。
人家是阐教十二金仙之首，敲钟击磬的大师兄，修为深不可测。
他修的到底是什么道，三界里头还真没人能说清楚。
只知道他强，却不知道他为什么强。
广成子见他沉默不语，只当是他把自己的话听进去了。