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第四百一十二章 我针对的从来不是少林,而是整个佛门[2 / 5]

大户子弟也不再拜师,若无信钱之利,寺内就支持不下去了……”

李彦很清楚这是屁话,少林寺有良田百顷,佃户众多,怎么活不下去?顶多日子不如以前那般富足罢了!

当然,由奢入俭难,正是生活质量的变差,才让寺内留下的僧人愈发忍受不了,走的人越来越多,剩下的人不想离开,也生出了跟别的寺院学习,推行信钱的想法。

但这件事他确实没有权力阻止,因为这并不违背大唐律法,沉吟片刻,淡淡地道:“你们发的信钱,能比得上公廨(xiè)本钱吗?”

这个年代佛门在放高利贷,官府也在放高利贷,各州官署备本钱,选择富户向他们放贷,然后收取利息,用于支付官员俸禄堂食等开支,年息也不高,就是本金的百分之百,选到了人,不借都不行。

最初的目的是想着从富户身上争利,但等到了历史上的开元年间,已经基本转嫁到了民间百姓头上,“收利数多,破产者众,在于平民,已为重赋”,和王安石变法里面的青苗法有几分相似,只是士大夫阶层受损后会大闹,百姓被剥削则难以发出自己的声音。

智行闻言脸色惨变:“我少林寺的区区信钱,岂能与朝廷的公廨本钱相比?”

李彦道:“今年公廨本钱的分派刚要开始,少林寺就使信钱,不是与朝廷争利么?”

说来也可笑,为了防止寺院的急剧膨胀导致的社会动荡,也为了让百姓没有别的选择,唐朝中后期佛门放贷的风潮,是官府打压下去的,否则更加一发不可收拾。

智行也意识到了这点,朝廷确实无法直接制止少林寺放贷,但想要压制一下那再轻松不过,尤其是眼前这位的权势,稍稍表现出厌恶的态度,自然有人讨好着去办事。

他立刻跪下,哀声求道:“李阁领,求你给少林寺一条生路吧,如果信钱再推行不了,我们少林连斋礼都要停下,就真的要散了!”

“起来!”

李彦手掌一抬,劲力透体而出,硬生生将这和尚魁梧的身躯拉起,不愿受此一拜,因为他已经有了新的想法:“我针对的从来不是少林寺,只是信钱放贷,剥削平民

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