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第十章:正义的伙伴[3 / 4]

恩赐:光之翼(待领取)

光之翼:光之君主,似神者(WhoislikeGod),最耀眼、最著名的天使长米迦勒的光翼,是由无数的光子组成的翅膀,拥有着十分高效的推进力,可以为试炼者提供空中机动性。

做为光的君主,在白天,将会提升一倍的战斗力。”

恩赐,是试炼系统的奖励,那是人类对于诸神信仰的实质化,是神的恩赐。

神,指的是神明,并不是神灵。

神明的解释为“神的总称”,它包括神灵,也同样包括神仙或能力、德行高超的人物死后的精灵,地祇。

而“神灵”是自然的概念化、具象化、人格化的存在。是区别于“精灵”的概念,拥有着破格的“以太”跟绝对的“权能”,是只有神代以太充裕的时候才有可能诞生的存在。

其余的存在都无法比拟后者,神灵的职责是梳理世界的规则,引导人类,而这其中,获得人类的敬畏是必然的。

信仰的力量也就由此而生,但对于神来说,信仰并不是好东西,因为那是属于人类的力量,它会赋予神灵人性。

乍看上去是一件好事,但一千个人里面有一千个哈姆雷特,人们对神灵的理解都各不相同,赋予神灵的人性也都不相同,成千上万不同的人性集中在神的身上,所产生的后果显而易见。

在现代,这种状态被称之为精神分裂。

希腊在被罗马人攻破之后,希腊神话就被罗马人转化为了自己的神话。

宙斯成为了朱庇特,赫拉成为了朱诺,每个希腊神都能在罗马神话找到自己的对应,但二者间的性格被设定的大相径庭。

如果奥林匹斯接受了这信仰,祂们最终会被分裂为两个人格。

自神代之后,人类史与物理规则遍布整个星球。

神便不再插手干涉人类史,一般位于里世界或者神之座观测人类,所以他们不会干涉这些。

但半神不一样,同时拥有神性与人性的他们对于信仰有着天然的接受能力。

神灵们便以信仰化为了足以比拟权能的恩赐赐予了这些半神。

赫拉克勒斯拥有的天生神力,就是赫拉赋

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