国家这个想象的共同体出现之后，这种群体情绪就投射到国家这个实体上。对于社会动员来说，在保卫国家的角度上，民族主义是非常有效率的。这次欧洲大战，哪怕是德国也不会对德国民众鼓吹，我们德国就是要击败法国民众组成的军队，进而永远奴役法国人民到天荒地老。德国的内部宣传也是，德国受到了外部威胁，为了保护德国，为了给德国人民带来光明的未来，所以德国要击败对德国有邪恶企图的协约国。只有这样民族主义宣传，才能够团结德国民众，让他们投身地狱般的战场。”
说到这里，何锐忍不住露出了笑意，“必须得说，搞宣传，沙皇政府水平是真的不行。当战争变成沙皇荣光的时候，基本就失败了。”
越飞想笑又笑不出来，于是问道：“那么何上将在中国的宣传是民族主义的，还是共产主义者，又或者是何上将提出的理念？”
“从1840年到现在，快80年了。中国始终遭到列强的入侵与伤害，我甚至不需要宣传，就有充足的中国民族主义情绪可以利用。所以我要做的是，在强烈中国民族主义需求下让中国获得解放。同时，通过教育，让中国人民理解到带着强烈的民族主义情绪走进世界，就只能选择帝国主义。我知道，联共布尔什维克是真心相信共产主义者。但是只要主动走出国门，民族主义就会导致帝国主义路线。资本主义国家就会搞他们的帝国主义，社会主义国家就会搞红色帝国主义，整体方向不会有什么变化。”
越飞觉得何锐的形象又从‘选帝侯’变成了一位大学教授，这让越飞感觉到了危险。大学教授们的反动程度往往超过封建领主，因为发动领主们享受着优渥的生活，能够随心所欲的享受生活。所以他们反倒更具有人性。
冰冷书斋中的大学教授，其人性往往被极大消磨，甚至是被泯灭了。人性的弱化甚至是缺失，使得大学教授的思想往往更偏执，在大学教授眼中‘没有知识’的民众，就不被当做人看待。
“何上将反对民族主义么？”越飞提出了问题。
“我之前说过，民族主义是生物性在社会层面的映射，我愿意称其为爱。任何组织，
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