飞却不这么看，这位布尔什维克中的外交专家神色中有着忧虑，得知列宁也已经看过报道，越飞语调虽然迟缓，语气却很坚定“列宁同志，何锐对于白匪的态度很值得玩味。他在欧美报纸上发布的新闻明显是在讨好欧洲左翼的社会民主党，希望在那些人中留下良好的印象。但我不认为这么做能让何锐得到切实的好处。”
列宁并没有立刻回答，他心中很认同越飞委员的判断。左翼的社会民主党们同情劳动人民，但是对于激烈革命本身带来的伤亡则十分反对。而何锐在文章中呼吁防止即将爆发的人道主义灾难，应该是非常合那帮左翼社会民主党人的胃口。
毕竟么，在社会民主党人眼中，这上百万人也是人。
如果何锐只是写了这么一篇文章，列宁同志看完之后只会认为何锐本人也是个比较激进的社会民主党人，是个资产阶级改良派。但是何锐在文章里重提布尔什维克支部在1918年枪毙沙皇全家的行动，列宁对何锐的看法就不得不有些变化。
何锐在文章中的用词可以视为批评，‘……社会主义革命是一个伟大的事业，是一个人道主义的事业。这个事业的推行过程中，的确会有流血牺牲，但是这份牺牲必须有意义。布尔什维克政府能否枪毙包括四名女仆在内的沙皇全家？当然可以。但是这个过程不应当是报复式的杀戮，应当通过法庭审判，彰显出法律的存在。现在俄国人民在激烈的情绪下，能接受这样的杀戮。但是和平降临几十年后，人民必然会质疑，杀害那些未成年的孩子们的人，是怎么下得去手？就如几十年后，一定有人质疑，为什么不在战场上击杀白军？为什么不在法庭上宣判那些反革命的死刑？而是要通过故意无视他们死亡的方式让他们死亡？这么做就是社会主义革命中的人道主义么？’
列宁同志在西欧待过很久，知道左翼社会民主党人的调调。要是一个真正的社会民主党人，会用和这些差不多的说法，却不会用这样的逻辑。
如果认为何锐也是站在社会主义革命的立场上，这篇新闻就可以视作是一种劝告。对布尔什维克政府的劝告。
越飞委员见列宁同志没有回答，
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