定阶段，就会引发新的战争。未来的战争广度、深度、烈度前所未有，必将彻底改变现在的世界秩序。哪个国家能够在未来通过理顺国家内部秩序，稳定发展。哪个国家就能在未来的战争中获得胜利，并且主导未来的世界格局。”
西园寺并不觉得这种预言有什么特别，在日本也不乏持此观点的人，便问道：“何君认为中国能赢得未来？”
何锐摇摇头，“不是中国能赢。而是更强大的文明能够赢。中华文明数千年绵延不绝，虽然文明发展1次次因为无法解决公平与效率这个无解之题而被1次次打断，但是每1次重建之时，都会吸收之前的经验教训，调整改进。西方文明完全是靠着在科学技术这个新工具的领先优势而兴起，在这个方面，他们的确占据了优势。但中国真正掌握这个优势后，几十年内，西方在这些领域就会回到他们应有的位置。到了那个时候，西方就要面对公平与效率不可解的难题。以西方的历史看，他们每1次都是彻底崩溃。所以我对他们的判断，是不乐观。”
西园寺终于有些好奇起来，“那么中国最终会创造什么样的文明呢？”
“阁下，具体是什么样的，我也不知道。譬如，现在中国还有农民，农民本身是身份，是生活方式。随着工业技术发展，生产粮食产品的农业工人会从事农业生产，而农民这种身份就消失了。当农民消失后，所谓的农业文明也消失了。我能确定这是1个必然的方向，但是具体会是什么样，只有等真正出现之后，才能了解。所以我没有办法回答阁下的问题。”
西园寺尝试思索何锐的话，却发现自己老了。不管怎么设想，西园寺都没办法想象出1个不存在农民的国家会是什么样。可是在几十年前，当西园寺前往欧洲留学的时候，他就完全能够通过所看到的1切，想象未来的日本该向什么方向走。
带着些许伤感的感慨，西园寺问道：“何君认为未来的世界文明又该是什么样？”
何锐果断答道：“那必然是1个不断通过生产力发展而进步的世界。世界不再是强国的斗兽场，而是为了人类发展而努力的新秩序。在那个时代，真正要考虑的是效
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