其国内同等的工资，以确保为劳动付费的原则。同时，中国政府作为邀请1方，也会根据在这些人的收入，再提供1笔补贴，将其收入的标准拉到以中国同类工作的普通工资标准水平。
第3国际的同志嘴里面有着不少唾液，所以此时口齿倒是十分清晰流畅，“如果这么说的话，岂不是背离了革命者们安贫的理念么？”
对于这帮土狗，马克西米有些鄙视。的确，欧洲革命者们很清楚自己从事的革命事业必然会让他们经历贫困。而且基督教文化里面也是主张安贫，尤其是追求道德的人，更要安于贫困。在这方面，中西方文化里面都有此类看法。
马克西米解释道：“既然大家都没有活在真空里，自然要生活。在中国有1个看法，如果做好事的人都没有得到足够的回报，那么谁还肯做好事呢？给与他们足够的收入，是对于劳动的尊重。就我所知，在这些志愿者当中，很多人将自己的收入捐出来，为当地人民进行了许多工作。我们对此非常感动。这些同志真的是品德高尚。”
这样的话简直是1种冲击，让第3国际的代表1时不知道该说啥。而更大的冲击在后面，马克西米又补充了1句，“同志，贫穷不是社会主义。”
说完，马克西米拍了拍第3国际代表的肩膀，就端着盘子拿了给他烤的那份大虾，转向餐桌那边坐下吃了起来。
这边大虾烤的很快，第3国际的代表们也很快拿到了他们的那份。这种大虾名叫锦绣龙虾，又名青龙。锦绣龙虾在古代可能曾被称为“神虾”。在太平县志中，有过这样1段描述：北宋天圣元年，渔者得于海中，长3尺余，前2钳可2寸许，末有红须尺余，首如数升器，若绘画状，双目，十2足，文如虎豹。大率5彩皆具，而状魁梧尤异。中使吴仲华绘其像以闻，诏名神虾。根据县志中的这段描述，“神虾”的外形特征与锦绣龙虾有着相似之处在中国叫做“青龙”。
这种龙虾肉质鲜美，在东南亚地区非常多。至于第3国际代表们更是从没见过。此时虽然心情受到很大冲击，但是美味虾肉入口，还是吸引了他们的食欲和注意力。
苏联的试探不仅包括这些曾
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