北里之舞是史书明确记载的艳舞。
《史记??殷本纪》关于帝辛的原文：
“好酒淫乐，嬖於妇人。”
“爱妲己，妲己之言是从。”
“于是使师延作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。”
靡靡之乐，抛弃商代传统厚重钟鼓，多用轻柔丝弦、箜篌、细管吹奏。
曲调婉转缠绵、软媚低回，没有雅乐的庄重节拍。
北里之舞体态柔媚、肢体缠绕。
主打腰肢扭转、长袖翻飞，脚步细碎轻盈，肢体俯仰婉转，刻意突出女子柔媚体态。
场面放纵，不拘礼制。
史书写纣王“以酒为池，悬肉为林，使男女倮相逐其间，为长夜之饮”。
北里之舞不止女子独舞，会有成群男女舞者同台追逐嬉戏。
没有宗庙舞蹈的等级、队形约束，奔放甚至裸露，在当时贵族眼中极为猥亵。
北里之舞是乐师专门为取悦纣王、妲己新创。
场面放纵、甚至裸舞，只求感官享乐，抛弃所有上古乐舞的礼法规范。
这种难登大雅之堂的恶俗舞蹈，李枕自然是要批判一番的。
于是上一世，他让妲己指导，用他的那些舞姬和侍妾们，复刻出了北里之舞。
看了之后，他觉得简直不堪入目。
不过，话又说回来了。
万事万物，都是有两面性的。
俗话说的好，战胜恐惧的最好方法，就是面对恐惧。
这类型的舞蹈，还是很适合拿来提高心性。
于是，他让妲己以北里之舞为基础，又排练了不少类似的舞蹈。
受他这位第一任桐安伯的影响，自此就衍生出了源自北里之舞的桐安之舞。
李枕端着酒爵，闻言目光落在那领舞舞姬的身上，有些心不在焉。
他的思绪不禁开始飘远，飘回了前世桐安的华清宫。
飘回了上一世，他让妲己为他复刻北里之舞的那一刻。
脑海之中，不禁浮现出了妲己那倾城绝世的容颜。
当时他让妲己复刻北里之舞，妲己也说那是亡国之音，不愿意为他复刻。
而他的回答是——
李枕收回思绪，转头望向君位上的姬掘突，笑着开口道：
“北里之舞，靡靡之乐，确为亡国之音。”
“然其所以亡者，不在声之淫，而在政之腐。”
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