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第64章 婴仙死后的三种灾难[3 / 4]

室很安静,一人专心阅读,一人四处撞墙。

……

……

「你相信前世今生吗」,我本来是不信的。

常言道,人死如灯灭,你再把灯点燃,亮起来的也不是同一种火光了。

但凡人修士如此,婴仙好像有所不同。

祂们很难死,祂们不会死,它们死了之后还能活。

这到底是怎么回事?

我翻遍古籍,找到了一种相对靠谱的说法。

书上说,修行是一条路,字面意义上的一条路。

每个修士都在朝前走,但每一条路上只会出现一个婴仙。

祂们堵住了前面的路,拦住了每一个企图往前走的修士。

我很费解:“为什么不继续往前走呢,堵在路上是想打劫,收过路费吗?”

没人知道那些婴仙是怎么想的,祂们可能怕走得太远,路就断了吧。

「路是真会断的。」

书上还说,一个婴仙死的时候,祂脚下的那条路就断了。

然后会有极其恐怖的事情发生——死去的婴仙,妄想从深渊里爬出来,重新修好自己的路。

它们无所不用其极,它们身上充满着恶念,偏执,不祥和堕落腐烂的气息。

“这个叫,诡仙。”

是最危险,最难缠,最肮脏晦气的一种灾难。

写书人用了一种很形象的描述方式:“路断之后,摔死了人,行囊挂在上面。”

这对应了婴仙陨落后产生的三种灾难:断掉的路,坠落的人,无主的道果。

诡仙只想修路,无所禁忌,疯如妖魔……会变成任何离奇,恐怖的东西。

它们归属于第一种灾难:断路。

而真正的“二世仙”,是投胎转世的“人”。

他们才是第二种灾难:老婴儿,也叫二世仙。

投胎投的不彻底,脑子里全是上一辈子的东西。

婴仙真能活到来世,那凡人修士可有前世今生?

应该有吧,我希望有。

……

这写书人还挺牛逼的。

……

王易看完了竹筒上的字,渐渐回过神。

这些字并不多,但其中蕴含的信息量实在过于离奇、震撼且骇人听闻了。

“仙死路断,诡如妖魔。”

王易想到了藏在太一山脉深处,那具恐怖的仙人白骨。

三河主说它太脏,太晦气了,不想和这种东

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