被那些知青几句客气的话或几颗糖就给收买了，恨不得把家底和大队的情况都告诉了这些外人去。
想到培训就脑袋疼。
九成以上的社员真就是老实的不行的那种。
你让他们在这种事上撒谎？
说不定他能把自己给憋死！
想要在短短一个月时间内，就让这些人长出新脑子来，简直太为难他们这些大队干部了。
于大喜索性就给大家支些招：
“告诉家里大人小孩，只要被外人问到这些问题的，一律给我反问回去。
咱就说：
你这知青问这些做啥子？问也可以，那我们得来个消息交换。
你家父母都是做什么工作的？你家有几个兄弟姐妹，为什么你家里人要让你下乡？
就这么反问，看他们怎么答！只要不想撒谎的，就把问题问到对方头上去。”
大队干部们：
“记下来，把这些问题统统记下来！”
“原来，世界上还有种方式叫着，不答反问。今天又学到一招了呢！
“不是，那个，我就想问问，你让孩子们问知青的父母是做什么工作的，具体有什么用呢？”
于大喜悠悠道：
“山城日报的记者不是在咱大队呆了十天么，我们有一天就说起了知青下乡这件事来。
这位记者同志说。
其实55年开始就有上山下乡运动了！
有不少知青，是以‘青年志愿垦荒队’形式奔赴边疆的。
相关部门当时对这些知青成员的身份要求，是非常严格的。
这些知青大多都是革命干部与J人子弟，或D团员骨干。
总之，都是些有理想、有追求，且家庭背景符合当时政治标准的先进青年。
但随着上山下乡运动逐渐规模化，尤其是从60年开始，知青动员就发生了变化。
对许多家庭出身不好的青年来说，下乡就变成了别无选择的出路。
这里面就包括了很多资本家或Y派分子的子女。
这些人，大多因家庭成分而在城市中升学、就业无门，只能下乡。
倒不是说这些知青就真的存在什么问题，毕竟出身不是他们可以选择的。
但是，如果他们的父母是我提到的这种情况。
对方被反问后心虚，出现眼神躲闪的，就八九不离十。
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