建议邢云路即以原官暂署钦天监，俾相资订正。
而钦天监监正张应候则是直接下重手，要将邢云路往死里整，说他惑世诬民，变乱成法，僭妄惑世。
最主要的是，钦天监要求请锦衣卫出动，压制市面上对历法不准的议论。
而礼部尚书范谦，则是处于一个居中，保护邢云路的态度。
当时，朝堂之上的争斗，几乎到了刀光血影的地步。
因为如果让邢云路修了历，那钦天监的一系列官员们就能都下岗回家种地去了！
最终，事情以万历的圣旨结束，没有圣旨的内容，但有礼部尚书范谦的上奏：历为国家大事，士夫所当讲求，非历士之所得私。律例所禁，乃妄言妖祥者耳。监官(钦天监）拘守成法，不能修改合天。幸有其人（邢云路），所当和衷共事，不宜妒忌。乞以云路提督钦天监事，督率官属，精心测侯，以成王典。
然而，可惜的是，想要修历的礼部尚书范谦在万历二十五年去世了，又有钦天监从中阻挠，邢云路进京修历的事儿也就这么搁置了下来。
但同时，一个转机也来到了大明。
同样是万历二十五年，意大利传教士利玛窦正在南京履行，并试图找到一个觐见万历的机会。
在读到了大明邸报上关于修历一事上的争论后，利玛窦敏锐的察觉到了机会，参与修历，就有可能得到传教的机会，于是果断写信到欧洲摇人。
四年之后，西班牙耶稣会士庞迪我、意大利耶稣会士熊三拔至华，并带来了西洋历书和仪器。
然而，利玛窦想参与修历，需要一个机会。
利玛窦没有等到，但其他的传教士等到了。
万历三十九年，大明朝堂上对于能不能修历终于吵出个结果，修。
然而，此时，利玛窦去世一年，郑王世子朱载堉去世半年。
这就属于是车撞树上了，你知道拐了。大鼻涕流到嘴里了，你知道甩了。
当然，在历法上，大明是真的不行了。
因为钦天监官员历代是父子相传的缘故，你让这群人算风水，可能算的很是麻利。
但是修历，真的有些为难人了，很多仪器都特么的不会用了！
最终经过一番商讨后，修历的人定了下来。
中派，
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