百姓喜用铜钱，不喜用银。故此，南直隶境内，铜钱贵，而银贱，一两白银可换得铜钱一贯，七百七十文。”
“朕明白了。”
袁世振方才说到这里，朱由校就挥手打断了他接下来的话。
“前番，朕教给了你们货币的作用，今天，朕再教你们另外一句话。”
说着，朱由校低下头，在桌面上翻了起来。
看着皇帝的动作，在场众人面面相觑，不知道皇帝是要干什么。
“这本我朝大学士丘濬所撰的《大学衍义补》，诸位看过没有？”
翻了一会儿后，朱由校手中拿着一本书，展示堂中众人，问道。
“臣等读过。”
“臣未读过。”
见到皇帝拿出来的书，堂中众人有的说读过，有的说没有。
见状，朱由校也不意外。
这玩意儿，很多内容写的很是深奥，满大明能读懂的人没几个。
而上一个估摸着读懂的人，估摸着是万历，因为万历亲自给这本书做序。
这本书的内容，主要是总论制刑之义、定律令之制、制刑狱之具、明流赎之意、详听断之法、议当原之辟、顺天时之命、谨详谳之议、伸冤抑之情、慎眚灾之赦、明复仇之义、简典狱之官、存钦恤之心、戒滥纵之失。
主题思想是天讨至公、应经合义、人法兼重、慎刑恤狱。
对于这些，朱由校并不是很看重，他的执政思想只有一个：以民为本，以法为基。
他看重的，是文中的几句话。
“丘学士有言，世间所物，虽生于天地，然必资以人力，而后能成其用；其体有大小精细，其功力有深浅，其价有多少；直而至于千钱，其体非大而精，必非一日之功所能成。”
“丘学士是个饱读诗书之人，写出的这语句，也是让人很难看懂。”
“这句话的意思是，世间所有的东西，虽然是天地所生，但是必须有劳动才能够被人使用。”
拿着书念出了一段丘濬的话后，朱由校将书放下，看向堂中的众人道。
“这句话说的虽然很有道理，但还不够精髓。”
“朕对这句话，进行了一个总结。”
“叫做，劳动，创造价值。”
“劳动创造价值？”
听到皇帝的话，堂中的众人相互看了看。
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