在前朝章献太后主政时，内侍罗崇勋请翰林学士蔡齐写一篇《修景德寺》。
因为蔡齐‘擅为记’，也就是说擅长写这般文章，故而很多人都请他来写。
罗崇勋对蔡齐道：“善为记，当得参知政事。”
意思就是你好好写，写好了，章献太后会让你当参知政事的。但蔡齐就是不答应。之后罗崇勋屡劝，蔡齐就是不写。最后蔡齐被免了翰林官，贬出京师，最后出知密州。
故而说写与不写，就是这个意思。。
韩琦看准章越的意图，便趁势抛出了这个主张。
韩琦要让章越写的是黄州安国寺塔记。
原先是天圣年间，韩琦之兄韩琚任黄州知州，韩琚便安排韩琦去当地的护国寺读书。
野史记载当时有不少传闻，比如韩琦夜中在寺中读书时，有两位美貌女子来撩拨，韩琦却手不释卷，丝毫不受影响。两名女子最后对韩琦说，她们是楚国灵，曾随屈原投江，如今已是成仙，听说你是处变不惊，坐怀不乱的君子，所以来试一试。
今日一见，果真不虚，你韩琦他日可为社稷之栋梁。
后来韩琦中了进士，对他这处年少读书之地，自是留下难忘的记忆。
到了去年，当今天子为了感激韩琦扶他上位的功劳，便将黄州护国寺改名为安国寺，并从国库拨款以韩琦的名义在寺中立一佛塔，这对于韩琦而言，那是何等的荣耀。
如今佛塔马上落成，韩琦就找了章越撰文,记录这样的盛典。
当初韩琦的昼锦堂记是请天下文章第一的欧阳修，以及天下书法第一的蔡襄写的。
而章越论文章上的名气不如欧阳修,论书法上名气也不如蔡襄,但是章越文章的名气比蔡襄高,书法的名气比欧阳修高啊！
章越虽然是以策论见长，但读书时写之前那篇《再辞三传出身疏》,也是散文之形式，写得令人感人至深。
虽是贫寒出身，艰难读书,但那等蓬勃向上的求学求知之气，令多少有共同经历的读书人看得不潸然泪下的。
其文笔更是以‘雍容浑穆’见长，文章的最末笔锋一转写至赞扬朝廷设立太学让章越这些贫寒
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